補全出來的。”
“有解釋麼？”荊明問。
“有，那老師說了個詞，叫閾限狀態。”許中梁回道，“說是人在從正常環境進入極端環境，或者反過來，從極端環境回到正常環境的那個過渡區間，最容易產生幻覺反應。”
“很多井下的靈異事件，其實都能拿這個解釋。黑暗裡突然看到一團白影，那可能是礦燈反光加煤塵的折射；聽到奇怪的聲響，可能是岩層應力變化發出的低頻震動，人耳聽不真切，就自動給它補了一個形象出來。”
“人類的大腦天生就不喜歡無法解釋四個字，它遇到空白，就要自己填上一個答案。”
“所以你覺得那些東西都是大腦自己編的？”李樂拿起茶壺，給他倒上。
“謝謝，”許中梁遞過杯子，“不完全是，我講了這麼多年的安全規程，知道一個道理，凡是你沒法解釋的，你最好先承認你沒法解釋。”
“就像有一年，一個礦，夜班，運輸巷的照明燈忽然全滅了。按線路布置，那段巷道的燈分三路供電，一路跳閘，不至於三路全跳。工人嚇壞了，說什麼的都有，有人說是看見通道儘頭有個黑影。”
“後來查出來，是巷道頂上漏水，水沿著電纜橋架滲進了接線盒，把三路空氣開關全短路了。燈滅了，水聲在巷道裡形成回聲，聽著像有人走路。”
“黑影更簡單，對麵上一個工人的礦燈透過支架的縫隙映過來，在巷壁上拖出一個長長的影子，正趕上那個人彎腰係鞋帶，影子就忽大忽小地動。”
“所以呢？”
許中梁手一攤，“所以就是，有些事，你看著玄，其實不玄。但有些事，你以為不玄，其實比你想的玄。”
荊明捏起茶杯和許中梁碰了一下。
“許老師這話說得實在。存在主義其實也講這個東西，說的就是那種沒法用理性和邏輯完全消化的經驗。你以為你生活在事實當中，可你生活中更多的是解釋，是人類自己給自己的解釋。”
“真正在事實底下的那一層，你摸不著。摸不著，但你能感覺到。身體感，直覺，那種說不清道不明的不對勁，其實都是那一層在提醒你。”
“就比如......窯鼠，井下老鼠，人不打，也不趕，還會主動喂它們。為啥？因為老鼠敏感，瓦斯稍微一高，或者地質有什麼異常，老鼠最先知道。老鼠跑了，人就得跟著跑。”
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“你說這是迷信嗎？不是，這是千百年來拿命換來的經驗，被編碼進了風俗和禁忌裡。說窯鼠是窯神爺的兵馬，不能傷，其實就是在用一種樸素的方式，提醒人們要敬畏這些經驗。”
李樂聽到這兒，敲了敲桌子，“所以你不是信老鼠，你是信經驗。”
荊明換了個坐姿，理了理頭上的發髻，“我信的是時間沉澱下來的東西。單獨個體可能會騙你，但一代一代人積累下來的直覺和禁忌，往往藏著某種真相。”
“同理，古人把動靜對應人的休咎，把地氣的變化跟人的福禍相連，看著是玄學，其實關注的是環境對人的影響。”
“你可能不信地氣不寧這個說法，但你不得不承認，那個地方的物理化學環境，確實改變了，而這種改變，確實影響到了人、設備、動物的行為和狀態。”
“那你還是回避了最開始那個問題。”李樂看著荊明，“你這說了一圈，可你還是沒說，到底有沒有。”
荊明沉默了一會兒。窗外，風又大了些，窗戶發出一陣輕微的震顫聲。
樓下院子裡的燈在夜色裡閃了幾下，心跳一般。
“我說不出有，也說不出沒有。”荊明歎了口氣，“這不是和稀泥，是這個問題本身就是超出人認知邊界的問題。”
“人的認知是有限的，感官能接受到的信息有限，大腦能處理的信息也有限。用有限去丈量無限，本來就是一件不可能的事。但我敢說一句：不管那東西是什麼，有一點是確定的是.....人，需要它存在。”
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