候,叫“中”。發出來但恰到好處,叫“和”。他以前練功站樁,什麼都不想,那就是“中”。跟人相處,不發脾氣,不著急,那就是“和”。儒家的道理,用在日常生活裡,就是修道。
他看了幾個月的儒家經典,又回頭看道家的。這回看,感覺不一樣了。以前看道家,覺得道家講放下、講無為。現在看了儒家,覺得儒家講擔當、講有為。一放一拿,一靜一動,看似相反,其實互補。該放下的時候放下,該擔當的時候擔當。該靜的時候靜,該動的時候動。不分什麼儒道,都是做人做事的道理。
候,叫“中”。發出來但恰到好處,叫“和”。他以前練功站樁,什麼都不想,那就是“中”。跟人相處,不發脾氣,不著急,那就是“和”。儒家的道理,用在日常生活裡,就是修道。
他看了幾個月的儒家經典,又回頭看道家的。這回看,感覺不一樣了。以前看道家,覺得道家講放下、講無為。現在看了儒家,覺得儒家講擔當、講有為。一放一拿,一靜一動,看似相反,其實互補。該放下的時候放下,該擔當的時候擔當。該靜的時候靜,該動的時候動。不分什麼儒道,都是做人做事的道理。
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