迷，一說到鴿子便眉飛色舞，頭頭是道，這鴿子的眼沙怎麼樣、條子怎麼樣等等，都是關於鴿子的術語。他還帶鄭寅到人民廣場鴿子市場去看鴿子，對鄭寅介紹這是什麼品種，那是什麼品種，有很多是外國品種。鄭寅對鴿子不感興趣，儘管他的同學跟他吹噓養鴿子的許多好處，養好了能賺大錢，還說先賒一對鴿子給鄭寅養著，以後繁殖多了再還給他，這比抓蟋蟀賺錢多，以後還可以加入信鴿協會，不要糧票可以買到鴿糧等等。但是鄭寅還是不感興趣，他還是喜歡玩蟋蟀，因為蟋蟀會鬥，象征著男人們的勇氣。其實蟋蟀和鴿子一樣，裡麵的學問也不少。說到關於蟋蟀的學問，有兩個人鄭寅很佩服。一個家住在中心浴室旁邊，是個六十多歲的胖老頭，大家叫他金伯伯。金伯伯的家坐北朝南，是一幢有著四五間房子的青磚大瓦房。房子裡雖然沒有沙發，但是清一色的紅木家具，顯得古色古香，也顯示出這家主人的不一般來。屋子裡還有一個書房，書櫃裡放滿了書，還有一個櫃子裡放了許多各種各樣的蟋蟀盒，有“天落蓋”“龍盆”“和尚盆”等等。房子的南麵是院子，院子的地麵都是青磚鋪成，院子不太大卻很整潔。院子裡還有一口水井，井蓋常蓋著，井蓋上還放著一個係著麻繩的小水桶。金伯伯說他吃不慣自來水，他喜歡吃井水。院子四周有磚牆，一側的磚牆上有院門，院子的四周的空地上還種了各種各樣的樹，有的樹長得很高，常常把房子、院子、籠罩在樹蔭中。這種獨門獨院的格局，在上海特別是鄭寅家那邊是很罕見的。照顧金伯伯的是一位五十歲左右的中年婦女，不知道她是金伯伯什麼人，但是從金伯伯使喚他的口氣和她的穿戴來看，不像是老伴兒，倒像是傭人。金伯伯養尊處優、衣食無憂，也不知道他究竟是什麼人，是乾什麼的，大家雖有疑惑，但也不敢問。金伯伯也喜歡養蟋蟀，而且是個行家，鄭寅和別的孩子們抓到好一點的蟋蟀也常常讓他來鑒定。有一次，在金伯伯家，金伯伯從書櫃裡拿出來幾本薄薄的書對鄭寅幾個說：“養草唧（蟋蟀）裡頭學問蠻多咯，阿拉國家老早就開始養草唧，儂看古代人奈著草唧咯經驗全部寫到書裡了，儂看學問多？”他還指著書裡夾的一些發黃的蟋蟀草說，“儂曉得，我這些草唧草是清朝留下咯，這些草唧盆也是咯，是我爺爺老頭子留給我咯。”聽說這些蟋蟀草和盆都是清朝留下來的，不禁讓鄭寅和夥伴們對這些東西肅然起敬，對金伯伯就更加崇拜了。金伯伯說：“草唧分青、黃、紫、白、黑五個品種，捉到一隻草唧首先要分清是啥品種。當然是青草唧最優秀。”金伯伯又教鄭寅如何鑒別草唧的品種，說，“隻有品種優秀，才能表現出頑強的戰鬥力。”還告訴了鄭寅一些著名蟋蟀的名稱，有“金背”“藍項”“斑馬腿”“玉頂”“棺材頭”等等。所謂“金背”就是蟋蟀的翅膀也就是“背”
是金黃色的，“藍項”就是蟋蟀的脖子是藍色的，“斑馬腿”指蟋蟀的大腿像斑馬一樣有斑點，“玉頂”是指蟋蟀的頭部有一塊白色的斑點。金伯伯說：“聽聲音也能判斷蟋蟀的好壞，聲音急促而洪亮，鳴叫時翅膀彈得高是好的。當然個子大小是最基本的要素，俗話說：‘身大力不虧。’”金伯伯說：“全國蟋蟀數山東寧津的最大，不但個子大而且好勇鬥狠。”鄭寅想，山東本來出好漢，這蟋蟀也隨人呢。金伯伯還說：“一到抓蟋蟀的季節，許多人都到寧津縣去抓，或者收購。有媒體報道，出口到香港的一隻好蟋蟀價格和出口一頭豬的價格一樣。”見鄭寅有點不相信，金伯伯說，“為什麼會有這麼高的價錢呢？娛樂是一方麵，主要是用它來賭博。雙方談好賭注後，把兩隻蟋蟀放在一起讓它們鬥，誰的蟋蟀勝了，誰就贏了。因為賭注很大，所以好的蟋蟀價格就大了，可惜蟋蟀壽命不長，如果能活個三五年，價格就更高了。”鄭寅突發奇想：中國蟋蟀文化源遠流長，古代就有了，因為它雅俗共賞，老少皆宜，所以玩的人很多。不知道別的國家也玩蟋蟀嗎，要是也玩，可以來個國際蟋蟀大賽，按蟋蟀的體重分等級進行比賽。
玩蟋蟀還有一個人鄭寅也很佩服，這個人四十多歲，很瘦，而且是個啞巴，也不知道他家在什麼地方，叫什麼名字，大家都叫他老啞巴。隻要你一到蟋蟀市場，總能看見他的身影，看樣子他是整天在那裡混。看見好的蟋蟀，他會死纏硬磨地要求你把蟋蟀賣給他，他還可以給你介紹買主，成交後他收取幾角錢的傭金，當然蟋蟀賣的價越高，他的傭金也越高。他還有項業務就是介紹雙方賭博，他當中間的證人，從贏的一方收取紅利。但這不是啞巴讓人佩服的地方，讓人佩服的是他會鑒別蟋蟀，兩隻蟋蟀放在一起讓他看，他就能預知誰勝誰敗。他會用手熟練地比畫，介紹兩隻蟋蟀的優點和缺點。大家雖然看不懂啞語，但是最後啞巴對誰的蟋蟀豎起大拇指就知道誰的蟋蟀能勝，對誰的蟋蟀豎起小拇指就知道誰的蟋蟀要敗，戰鬥結果和啞巴的預判幾無二致。時間一長，啞巴就出名了，當然他在當賭博中間人的時候對兩隻蟋蟀不發表任何意見。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
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