。小韓把種馬牽出來，種馬走到母馬跟前，用鼻子聞母馬的水門，聞著聞著咧開嘴，頭向上昂起來，然後又低頭聞。忽然種馬後腿間的那個物體膨脹起來，一下子變得又粗又長。種馬的兩個前蹄奮起搭在母馬的身上，母馬的身子一動不動，尾巴卻微微翹起來露出了水門，種馬那個物件不偏不倚地一下子插進了母馬的水門裡，種馬不停地抽著，一會兒種馬從母馬身上下來了，那個物件也慢慢地縮了回去。
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鄭寅一下子醒了，原來剛才做了一個夢，一摸褲衩濕了一攤，不好，自己又“跑馬”了。鄭寅趕快輕輕地下床，從小箱子裡摸出一條褲衩換上，把換下來的褲衩揉成一團，塞到枕頭下麵。一看鋪上的兩個夥伴都在呼呼大睡，就放心了。這個月已經跑了兩次“馬”了，鄭寅心裡一陣恐慌，他想起了《紅樓夢》裡的賈瑞。賈瑞得了相思病，瘋道人給他一個兩麵鏡，一麵是鳳姐向他招手，一麵是一副骷髏。結果賈瑞光看鳳姐，看一次鳳姐就跑一次“馬”，跑了幾次以後人就死了。這樣看，精液對男人是至關重要的，賈瑞失去了它，人就死了；可是鄭寅不明白，太監也沒了那個東西不是也活得好好的嗎？不管怎麼樣，男人沒了那個東西身體肯定不好，不是有句成語叫作養精蓄銳嗎？要想身體好就得養精蓄銳，不然的話離賈瑞的下場也不遠了。
賈瑞看見了鳳姐才那樣，自己夢見種馬配種才那樣的。當然母馬不能和鳳姐相提並論，賈瑞和自己也不能相提並論，賈瑞是有意識的，自己是做夢的，性質是不同的。鄭寅記得初二的時候上生理衛生課，老師也不好意思講，隻讓同學自己去看課本，通過課本學到了一些基本知識。後來有一次鄰居家的小孩小扣子手裡拿著一本薄薄的書來找鄭寅，鄭寅一看書名叫《性的知識》，是香港三聯書店出版的。鄭寅問小扣子書是哪裡來的，小扣子說到外婆家裡去玩，在舅舅的床頭上撿到的，要和鄭寅換五個玻璃球。他知道鄭寅愛看書，經過討價還價最後給了他四個玻璃球就成交了。讀了那本書，鄭寅對性有了較為全麵的了解，它比課本上講得詳細。
要說“跑馬”連隊還流傳一個笑話，說的是大狗子、二狗子的弟弟三狗子十六七歲的時候，第一次“跑馬”，覺得那物件裡流出來的不是尿，而是黏黏糊糊的東西，他大吃一驚，不知道這是怎麼回事，以為自己得了怪病，一大清早就到衛生所看病。那時候知青還沒有來，還是老農場的時候。女衛生員已經結過婚，聽他說的症狀就明白了是咋回事，但是也不好向他解釋，隻好告訴他沒病。三狗不相信衛生員的話，弄得衛生員哭笑不得。衛生員隻好問他哪裡不舒服，三狗說：“沒有不舒服，反而覺得挺舒服的，就是覺得不正常有點怪，肯定是有病了。”衛生員沒辦法隻好給他開了點去疼片、酵母片，打發他了事。
鄭寅記得小時候在寧夏的時候，有一次鄰居家的小夥子華子要娶媳婦了，按照當地的習俗，第一道程序就是“看家”。姑娘家人和媒人陪同到小夥子家“看家”，看完家，看過人，吃過飯，婆家就給姑娘一定數目的錢作為見麵禮。如果姑娘同意這門親事就收下了，如果姑娘不同意這門親事，回去後就讓媒人把見麵禮退了回來，這樁親事就作罷了。女方看過家後也沒有把見麵禮退回來，華子就放心了。接下來的程序是：給女方家彩禮，還要陪同姑娘到城裡買衣服等東西，然後把衣服、東西拿到女方家，在女方家訂婚，就算是確定了關係。最後確定結婚的時間。姑娘和娘家人看完家走後，鄰居們在一起評頭論足。有的說姑娘家人和姑娘都穿得不體麵，肯定家裡比較窮酸，有人反駁道：“龍找龍，蝦找蝦，烏龜王八攀親家。華子家裡不富裕，正好門當戶對。”有的說：“那姑娘長得不心疼。”馬上有人反駁道：“天上的仙男配仙女，地上的破磨配瘸驢。華子長得也不怎樣，倆人正好一對，誰也不要嫌棄誰。”還有老年人說：“醜媳婦家中寶，俊了惹煩惱。”
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