有一定的道理，都難以簡單地判斷誰對誰錯。比如，是否應該結婚、是否要孩子，或者是家庭瑣事，每個人都有自己的看法和理由。
一家人溝通方式的神奇轉變，發生在我學習智慧文化以後。僅僅是我一個人的待人處世哲學因為我的觀念、心態的變化而發生了變化，全家人的溝通方式居然都變了。都說“父母對孩子最好的教育就是以身作則”，真正的改變不是強迫他人接受我們的觀點，而是從自己做起，通過自己的改變去影響和啟發他人。其實人和外境的關係很微妙，並非你要求外境往哪個方向變，外境就能直接聽命於你。而是你的改變，造成了外境的改變。你擁有什麼樣的心，就會說出什麼樣的話、做出什麼樣的行為、動什麼樣的念頭，進而感得什麼樣的外境。王陽明說，心外無物，心即理。
我們常習慣向外界提出要求，期待他人來滿足我們的期望，當要求和期望沒有被滿足或實現，就會生氣、苦惱。這是被境所轉，很像被煩惱的洪流推著走，不能自主。既然這條路走不通，何不轉念呢？把要求對向自己。真正的成長和進步，往往源自自律，而不是對他人的苛求。比如，你可能會希望朋友在你需要的時候隨叫隨到，但如果你不把解決問題的期望依賴在他人身上，你會發現，麵對各種處境，你擁有了更多選擇權，他人也感受到了相對應的自在。
另外，不請自來的建議，真的也讓人頭疼。
許多朋友出於好意，習慣性給建議。比如，我有一位剛退休的朋友，第一次來訪我公司時，一進門就開始對辦公室的裝修風格進行評價，認為這裡可以做些調整，那裡可以做些改變。我心裡不禁無奈，想著：或許我該立個規矩，提建議得附帶紅包。但實際上，由於搬遷準備時間緊迫，加上要考慮嘉賓們的日程，喬遷儀式在下個禮拜就要舉行，沒有太多精力去進行裝修。而且，我不想浪費原有的家居，況且每個人對風格的喜好都不儘相同。作為一家互聯網音樂公司，我們這裡聚集了許多年輕人，他們對現在的環境很是喜歡，所以我保留了辦公室不同區域的特色。
同樣的，有時朋友們會建議我這段時間應該去做什麼事。這亦讓我感到困擾，因為他們不了解我目前的狀態，甚至有些人與我並不熟。我有我的工作與生活的節奏，並且我不想花費精力向他們解釋我在忙些什麼。畢竟，被誤解是“表達者”的宿命嘛。況且大家發現了沒有，絕大部分的建議都是“狀況外”的，“不請自來”的建議有時更像是一種打擾。所以，我們在對外輸出建議前，也請停一停，想一想，對方需不需要。
別人不需要建議，你非要說兩句；別人需要幫忙，你卻沒空搭理。
——我們不要這樣。
毛姆說：“真正想幫助你的人，從來沒有那麼多廢話。”
我們常常“法鏡外照”，即把“道理與規則”的鏡子照向外界，批評這個指責那個。但其實，以智慧為鏡，應該用來反觀自己的心。如果覺得捐款很有必要，那麼“我”就去這麼做；如果覺得給環衛工人送上一瓶礦泉水很有意義，那麼“我”就去這麼做；如果覺得做這些事很棒，那麼“我”就去這麼做……行勝於言。做好自己，即是影響他人最好的說服力。
“懂人，懂事，懂規則。”我曾寫在書裡的，常被提起的四句話之一。
同樣，這話也是用來要求我們自己的——專注自身：好好生活、好好做事、好好修煉，不去乾涉別人、不對別人指手畫腳。這是“懂事”。不過，對於來要求我們、給我們建議的人，過去我也會因此感到煩惱，但現在我理解了，他們之所以對外要求，可能是因為出於對真相的無知，或是自己未察覺的控製欲和重要感。他們也是自己煩惱的受害者。一方麵我們要用慈悲心理解他們，另一方麵我們也要用感恩心，感謝他們對我們的關心與好意。這是懂人。
當然，這不妨礙我們友好地拒絕不適當的建議。尊重他人，也尊重自己，這是懂規則。
如此，我擁有的清靜越來越多。
多省自己，感恩他人。有人出現在你的生命中，或多或少給你帶來了影響，也許難過，也許喜悅，但已經很值得感恩。若有人飽含情誼，陪你走了幾十年，哪怕是隔得遠遠的，但他們見證了你的成長、你的喜怒哀樂，他們就已經是世界給你的禮物。
力的作用是相互的，你對外發出感恩心，而非嗔怒與抱怨，那麼能量兜兜轉轉，回到你身上的也會是感恩心。你對外總是要求，往往無法如意，收到的能量可能也是一大堆有關你的八卦、要求和指責。
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