明腦袋但把每一副好牌打爛的人，應該從心涅槃b啊。
在前期評估這個項目時，我對信息掌握不夠全麵，覺得擺在我麵前的項目表麵上沒問題，而且我可以從機製上防控隱患，但總覺得不踏實。為什麼看似風平浪靜的湖麵，常讓人感受到暗流湧動？拿我個人來說，有時對各種因素分析來分析去，結果未必正確，直覺反倒準很多。直覺，常常被視為超越了日常邏輯思維的直接認知，是一種重要的內在智慧。它與心識c的清淨和覺知力密切相關。當心識不被煩惱和執著所汙染時，直覺能夠更清晰地顯現。通過冥想、正念和其他方法，我們可以培養和提升直覺力。我之所以會陷入和“貓頭鷹”先生是否合作的糾結中，主要a 佛教用語，指通過反複實踐某種行為或方法，以形成的習慣和心態。
b 佛教用語，原指超脫生死的境界，現用作死（多指佛或僧人）的代稱。
c 佛教用語，通常被解釋為心與識的結合，是人類意識和心靈活動的總稱，是人類最重要的認知、情感和意識的源頭。
是“對他許諾的好處”的貪著a，以及“迫切想開啟新事業”的焦慮，讓我當時的內心不夠平靜。
“獅子座S”對我說：“不要著急決定。Be honest to your own feelings（誠實對待你的感覺）。”於是，我沉靜了三天，去旅行，不再受周遭訊息或者聲音的催促與影響。
回憶過去的一些人生選擇，有幾次經曆，我是“走到了哪裡就覺得到了哪裡，遇到了什麼就覺得遇到了什麼”，卻忘記排除外界紛擾，去觀自己的內心。那些以為的“命運安排”，不過就是隨業流轉罷了。心理學家榮格說：“你的潛意識指引著你的人生，你卻稱其為命運。”那不也是我固有的習氣所致嗎？所以我才有那些確實沒有帶給我快樂的經曆。如果我想改變，那就該從相似的經曆中悟出錯誤，並借此作為增長智慧的契機。
一語驚醒夢中人，我是很感激“獅子座S”的。然後我要做的就是：通過不斷的修行和學習，逐漸改變那些根深蒂固的串習，這些串習早晚會帶來過患b。我要用學到的正見清除那些錯誤的知見，用正確的心態取代那些錯誤的心態。這樣，我不僅能夠從過去的經曆中吸取教訓，還能夠為未來鋪就一條康莊大道。
a 佛教用語，指對事物過度貪戀或執著，是修行中需克服的心理狀態。
b 佛教用語，指過咎與災患，即過失與不良後果。
“撥亂反正”是一個技術活，心靈上的也是。歸根結底，是一場對命運的搶救。這才是“我命由我不由天”，而不是被命運的洪流所左右。
我接觸過一些前輩，他們普遍具有豐富的經驗、廣泛的人脈和出色的口才。他們能夠迅速進行戰略分析和規劃，但往往規劃多而實施少，真正能夠成功落地的項目更是寥寥無幾。這就像羅馬城不是一日建成的，想要一口吃成胖子是不現實的，貪多嚼不爛隻會讓思路先變得臃腫。雖然他們的想法往往很前衛，然而競爭對手從無到有，都已經生出一大片了，他們卻還是沒有組起自己的局。這不是“鷸蚌相爭，漁翁得利”，這是人家已在舞台上較量，而你還沒站上去。我甚至在共享單車剛開始火的那段時間聽一個人說：“共享單車這個點子，我在20多年前就想到了。”
看著他揚揚得意的神態，我不禁在心裡問：可那又怎麼樣呢？
如果每個項目都是“隻欠東風”的話，那本身就暴露出了最大的問題。有些前輩會說：“這事要有錢才能做，我需要有人多多少少投一點才能開展。”但是，如果你需要錢才能解決問題，沒有錢就乾等，那解決問題的是錢，而不是你。這是不是“換個人也能做”的意思？
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