不完全正確，他們的策劃也不夠周密。但這樣的想法剛一閃過，我就感到了一絲恐懼——幾年前，別人可能也是這麼看待我的！現在，我從一些年輕人身上看到了他們的企圖心，同時也看到了他們的能力與之還存在差距。回想起來，我過去也是如此，而一路走來，我的學長學姐們對我非常包容，他們能夠理解和接納我的成長過程。
這不是因為我優秀，而是因為他們優秀，優秀的人具備向下兼容的素養。
美國人真的有種從骨子裡散發出來的優越感，那種自信仿佛與他們渾然一體。這種自信不確定是否與生俱來，但肯定與他們接受的文化教育、看到的他人榜樣、身處的社會環境等因素的熏陶有關。相對的，我遇到過一些美籍、加籍華人，他們的身份認同有時會出現困惑。有個有意思的故事，一位華人先生和一位美國女士結婚，先生說：“我一輩子都在追求怎麼樣能和別人一樣，而我太太一輩子都在追求怎麼樣能和別人不一樣。”這種無奈也不是無來由的，也受到了長期的文化教育、他人榜樣、社會環境的熏陶而滋長。
請前往ｏｏｐ．ｔｗ閱讀本書最新內容
同一件事，不同人看待它的感受是不同的。比如，有些人可能會因為沒有在節日收到祝福短信而感到失望，另一些人則可能希望在假期中不被打擾。比如，在拉丁文化中，人們可能更傾向於靈活地看待時間，而在德國或日本等國家，人們可能更重視時間的準時性和效率。《巴黎吧哩》就有一期聊到時間觀念，不同國家對“守時”的理解可以說是相差很大。再比如，裸體在西方藝術中是一種常見的表現手法，而在其他一些文化中，裸體可能被視為不雅或不適當。所以，我們對於事物的感受和反應，讓我們產生無奈、不舒服甚至痛苦的原因，往往不在事物本身，而在於我們的觀念，我們看待它們的方式。
幾次歐美同學的派對唯獨邀請了我這一位亞洲人，阿根廷和印度同學的音樂美食交流會也唯獨邀請了我這一位“老外”。超越表麵的標簽和文化差異，也許是他們感受到我真誠流露出的“平等”，態度不因種族、性別、社會地位而有差別。在與外國同學的互動中，我教他們念唐詩：“君不見，黃河之水天上來……”他們學我仿照古人的姿勢晃動杯子、搖一圈頭、念一句詩，畫麵喜感。
我教他們在拍照時怎麼用剪刀、石頭、布擺出可愛姿勢。還有一次，參加一位德國朋友的生日派對，我教她們跳華語流行歌曲《舞娘》……我感謝他們以開放和尊重的態度對待我的文化與信仰，同樣，我也以開放和尊重的態度對待他們的文化與信仰。
這個經曆教會了我：超越個人的偏見和執著，便能夠以一種更加廣闊的視角來看待世界和他人。對人和世界的“設定”，其實不是“設定”了他們，其實是“設定”了自己。
我的另兩門課程是15課時的小課：Negotiation&Culture（談判與文化）和Breaking the of True Leadership（打破真正的領導準則）。
在《打破真正的領導準則》這門課程中，我們被教授要求兩人一組，去采訪一位CEO（首席執行官）以完成作業。我和一位韓國同學組成了一組。在課間相互介紹時，他有些不好意思地告訴我，他的英文不夠流利，而且他沒有接觸到CEO的資源。為了確保我們小組作業的順利進行，我立刻聯係了一位學姐，她是韓國LG集團在我國台灣地區的CEO。她非常慷慨地同意了我們的采訪請求，並且為了讓采訪更加順暢，她還安排了一位韓國特助全程提供翻譯。
。現體的持支互相和作合隊團對是也，用善的遇機和源資對是僅不這。行進利順以得情事得使聚彙的件條種各，”合和緣因“了映反地好很，例事的小小個這。成完地利順此如夠能務任的們我到想沒他，激感和訝驚常非到感此對學同國韓的我
。容寬擇選就那，時此如然已情事且，安不和歉抱到感經已心內方對當是而，事辦則規照依要不說是不。暢舒和悅愉的情心持保能還，業作成完利順夠能僅不，下況情的作工些一擔承多人個較計不在們我麼那，難困的實現有的真是方對解理能果如。業作成完法設得是還你上觀客，苦痛和惱煩的在內身自了成造就，衡平不理心果如你。看麼怎們我於在是還鍵關。同不然截是也度態的人同不，”redir-eerF“的謂所對麵樣同。人的益利生產所力努體集或人他由受享卻，任責或本成擔承不些那指來用，語術學會社和學濟經個一是，”者車便搭“是譯直”redir-eerF“，”槽吐“的”redir-eerF“關有到聽裡秀口脫或上網在曾我
。饋反正是就這，伍隊者訪受的》哩吧黎巴《了入加然欣就麵後，學同國韓位那。作合人他與地好更們我於助有還，感福幸的己自們我升提能僅不態心的容寬和解理，且而。會機的習學和長成了得獲也己自我，人他助幫過通實其，為行的”他利“種一是去上看這。務任成完利順組小了助幫終最，定決的姐學係聯我如正，人他和境環的圍周響影會都擇選和為行的人個每
。花束一了買手順是於，店花家一進躲近就雨避了為，雨起下然突，上路在走如比，的裡子骨在刻是漫浪的人國法。築建賞欣，史曆習學，術藝歡喜我。愛喜的市城座這對我少減有沒並這但，走偷個整被上鐵地在曾包提手的我，憂堪實確安治的黎巴然雖，化文與活生的國異著味品細細我，國法在候時那
音國中是頌讚a唄梵、鼓暮鐘晨，手之家名代曆自出多文碑和畫壁的裡那。地集聚的術藝劇戲和樂音、畫繪、法書是也廟寺，塑雕和築建了除。平水藝工的超高了現展都，神法護的武威是還，薩菩的悲慈、像佛的嚴莊是論無。求追的美對和思巧的人匠出露透都節細處一每，繪彩畫壁、棟畫梁雕、角翹簷飛。史曆的年百千著載承，市城於立或，林山於隱或們它。體載要重的術藝和化文是也實其，廟寺的內國。作畫和品術藝的裡那賞欣宮賽爾凡和館物博賽奧、宮浮盧去會我，天一這在。日放開費免民全的日周個一第月個每激感然仍我但，的費免是生學的下以歲62對館物博的國法
