人走進太廟。他站在父親元明宗的牌位前，長跪不起，淚流滿麵。
他祭告父親的在天之靈，自己終於為家族洗刷了冤屈，奪回了本該屬於他們的榮耀。
第二年正月，元順帝改元“至正”，任命自己的盟友脫脫為右丞相，向天下宣布：“朕將與天下更始！”
他要洗心革麵，要改革弊政，要重振這個已經風雨飄搖的帝國。
這位年輕的皇帝，躊躇滿誌，準備在曆史的舞台上大展拳腳，開創一個屬於自己的“中興時代”。
然而，他和他忠心耿耿的丞相脫脫都不知道，他們接手的，是一個已經爛到根子裡的王朝。留給他們的時間，已經不多了。
元順帝采用脫脫改革效果如何？
書接上回，咱們說到，二十歲的元順帝妥懽帖睦爾，在一場乾淨利落的宮廷政變中，搬倒了權傾朝野的伯顏。在隱忍了整整七年之後，他終於從一個蓋圖章的傀儡，變成了真正手握權柄的君主。
當他站在太廟裡，祭告父親的在天之靈時，這位年輕的皇帝心中充滿了無限的感慨與希望。他改元“至正”，任命他最信賴的盟友、伯顏的侄子脫脫為右丞相，向天下宣告，他要和所有人一起，讓這個龐大的帝國“煥然一新”。
這可不是一句空話。此時的元順帝，“圖治之意甚切”，那股子想要乾一番大事業的勁頭，可以說是滿得都快溢出來了。而他身邊的脫脫，也確實是一位百年難遇的能臣。
君臣二人，一個心懷大誌，一個能力超群，組成了一對堪稱完美的政治搭檔。一場旨在挽救大元王朝於危亡之際的改革，轟轟烈烈地拉開了序幕。這場改革，在曆史上被稱為“脫脫更化”。
脫脫上台後，第一把火就燒向了伯顏留下的那些爛攤子。他要做的，就是把伯顏那些倒行逆施的政策，全都反過來。
伯顏廢除了科舉，堵死了天下讀書人的上進之路？好，脫脫立刻宣布，恢複科舉考試！
這個消息一傳出，整個漢人知識分子階層都沸騰了。那些因為伯顏的高壓政策而心灰意冷、隱居山林的文人學士，仿佛在漫長的黑夜裡看到了第一縷曙光。他們紛紛走出深山，奔走相告。
當時的大文豪歐陽玄，激動得當場賦詩一首，詩裡寫道：“杏園花發當三月，桂苑香銷又七年。”意思是說，我們這些讀書人盼星星盼月亮，等了整整七年，終於又等到了朝廷開科取士的這一天啊！
緊接著，脫脫的第二把火，燒向了吏治。他深知，伯顏時代之所以搞得烏煙瘴氣，就是因為官場太腐敗了。於是，他大刀闊斧地整頓官僚隊伍，罷黜了一批伯顏的親信和那些無所作為的庸官，同時派人到民間去尋訪那些有德有才的隱士，請他們出山為國效力。
第三把火，燒向了民生。他知道，老百姓的日子過得太苦了。他下令，減免全國各地的賦稅，讓農民喘口氣；開放“馬禁”，允許漢人擁有馬匹，方便交通和生產；削減官府對鹽的專賣額度，讓鹽價降下來。每一項措施，都實實在在地減輕了百姓的負擔。
他還做了一件在文化上影響深遠的大事：下令編修《遼史》、《宋史》、《金史》。這不僅僅是修幾本書那麼簡單，這代表著元朝作為中原的統治者，正式承認並尊重這三個前代王朝的曆史地位。這是一種高度的文化自信，也是一種對漢族傳統文化的示好。
在這場改革中，元順帝也以前所未有的熱情投入其中。他恢複了中斷已久的經筵製度，每天請大學士給他講經論道；他嚴格按照儒家禮製，按時去太廟祭祀祖先；他甚至親自到京城南郊的祭壇祭天，然後換上農夫的衣服，手扶犁耙，舉行“親耕禮”，為天下百姓祈求五穀豐登。
在那幾年裡，大都的百姓經常能看到這樣一幅景象：年輕的皇帝，在文武百官的簇擁下，莊重地履行著一項項古老的禮儀。他的臉上，寫滿了對未來的憧憬和對這個國家深沉的愛。
在元順帝的勵精圖治和脫脫的勤勉能乾之下，至正初年的元朝，真的出現了一派欣欣向榮的景象。朝政清明了，民怨減少了，社會矛盾也得到了一定程度的緩和。史書上稱之為“回光返照”，雖然這個詞聽起來有點不吉利，但它確實是元朝末年最亮的一抹光彩。
然而，就在所有人都以為這個王朝即將中興的時候，一件誰也想不到的事情發生了。
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至正四年，也就是公元1344年，改革進行得如火如荼之際，脫脫，這位改革的總設計師，突然向元順帝遞交了辭呈。
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