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一說起皇子，大夥兒腦海裡浮現的，可能都是錦衣玉食、前呼後擁的富貴閒人形象。但您要是覺得清朝的皇子們，都是躺在功勞簿上吃喝玩樂的“紈絝子弟”，那可就大錯特錯了。恰恰相反，當大清的皇子，那絕對是天底下最苦的差事之一，尤其是跟讀書這件事比起來。
清朝的皇帝們，特別是從雍正開始，都特別重視對子孫後代的教育。這背後，是有著血淋淋的教訓的。想當年，康熙爺的兒子們，個個龍精虎猛，但也正是因為個個都有野心，才鬨出了那場驚心動魄的“九子奪嫡”，兄弟相殘，父子反目，差點動搖了大清的國本。
雍正皇帝自己，就是這場鬥爭的勝利者。他深刻地認識到，皇子們光有野心和才能還不夠，更重要的是要懂規矩、明事理、知敬畏。怎麼才能做到這一點呢？唯一的辦法，就是從小就給他們進行最嚴格、最係統、最全麵的教育。要把他們培養成合格的“守成之君”，而不是一個個隻知道爭權奪利的“野心家”。
所以，從雍正朝開始，一套堪稱“魔鬼訓練營”式的皇子教育製度，就被建立了起來。而承載這個製度的核心場所，就是“上書房”。
“上書房”，也叫“尚書房”，“尚”有尊崇、主持的意思，寓意著尊崇學問。這個地方在哪兒呢？就在紫禁城核心區，乾清宮東邊的廡房裡，乾清門一出來，東邊一拐就是。這位置選得，那叫一個講究。雍正皇帝規定，皇子們讀書的地方，必須離他自己的辦公室養心殿近，方便他隨時過來“查崗”。用雍正自己的話說，就是“近在禁延，以便上稽察也”。
這上書房，是一溜五間朝北開門的房子，看起來並不起眼。但是，它的內部裝飾和陳設，處處都透著皇家的威嚴和對知識的敬畏。比如乾隆皇帝，就親筆題寫了一副楹聯掛在裡麵：“念終始典於學，於緝熙單厥心”。這話出自《尚書》，意思就是要告誡皇子們，要自始至終地專注於學習，在光明的德行上，要專一心思，不能有雜念。
除了紫禁城裡的上書房，在皇帝的“夏宮”圓明園裡，也有一處專門給皇子們讀書的地方。那地方更雅致，環境幽深，分為三進院落，乾隆皇帝還給它們分別起了三個特有道家色彩的名字，叫“先天不違”、“中天立極”、“後天不老”，合稱“三天”。
那麼，在這個“皇家補習班”裡，老師都是些什麼人呢？學生們的課程表又是怎麼安排的呢？
這師資力量，絕對是當時全國最頂級的。上書房的總負責人，叫“總師傅”，由皇帝親自從滿漢大學士裡各挑一名擔任。這可都是宰相級別的人物。總師傅之下，還有好幾位漢文師傅，都是從翰林院裡精挑細選出來的飽學之士。
除了教漢文的師傅，還有專門教滿文、蒙文和騎射的老師，這些人，有一個特殊的稱呼，叫“諳達”。“諳達”是滿語，意思是“夥伴”或者“朋友”，但在這裡，就是老師的意思。他們大多是從驍勇善戰的東北八旗子弟中選拔出來的。
“諳達”還分為“內諳達”和“外諳達”。“內諳達”，教的是滿文、蒙文，屬於文化課老師。“外諳達”，教的是弓馬騎射，屬於體育老師。每個皇子，標配一般是三名內諳達，五名外諳達。
除了這些正式的老師，每個皇子身邊，還有幾個特別的小夥伴，他們的正式稱呼叫“哈哈珠子”，翻譯成漢語，就是“伴讀”。這些人，都是從八旗王公大臣家裡挑選出來的、和皇子年齡相仿的男孩子。他們的任務，就是陪著皇子一起上課、一起寫作業，既是同學，也是玩伴，還能起到一個互相激勵、互相監督的作用。
這師生關係，在上書房裡，也有一套獨特的規矩。咱們知道，在清朝，等級森嚴，王公大臣見了皇帝、皇子，都得下跪磕頭。但是，有一個地方是例外，那就是上書房。在這裡，老師的地位是至高無上的。師傅們見到皇子，隻需要拱手作揖，不用下跪。而皇子們呢，也必須站起來，同樣作揖還禮。這體現了對知識和師道的絕對尊重。
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