拉回可控的軌道：「王上見識高遠，非臣等所能及。隻是————臣愚鈍，尚不能完全領會王上深意。王上是否可明示，對於科舉取士的標準，具體有何聖慮？」
石山見兩位宰輔如此緊張，仿佛自己要刨了儒家根基一般，不由得展顏一笑，緩和了一下有些凝重的氣氛。他環視四位神色各異的大臣，拋出了另一個關鍵問題：「參政剛才介紹蒙元科舉製度，其實已經給出了答案孤曾聞，宋初開科舉，殿試之時，皇帝手握黜落之權，可依據策論表現，將不合格的會試上榜者直接淘汰。
但這項製度後來為何會被廢止，形成了如今殿試不黜落」的慣例？諸位皆是飽學之士，想必知其緣由吧？」
殿中四人，對此段歷史公案自然瞭然於胸。
其直接導火索，便是北宋仁宗年間，一位名叫張元的落榜考生，因殿試被黜，心懷憤懣，竟轉而投奔西夏國主李元昊。
其人才華橫溢，深受李元昊重用，積極參與策劃了包括好水川之戰在內的多場關鍵戰役，給北宋西北邊境造成了巨大麻煩和傷亡。
甚至，留下了「夏竦何曾聳，韓琦未足奇」的詩句嘲諷宋軍主帥，一時成為北宋的心腹大患。
此事給宋廷上下帶來了極大的震動和反思，深感「黜落」之製可能逼反本方人才，遺禍無窮，自此之後，殿試便逐漸演變為主要確定排名，原則上不再黜落考生，以示皇恩浩蕩，籠絡人心。
在座的都是人精，結合「張元舊事」，立刻聽懂了石山未曾明言的潛台詞。
—開科舉，並非為了「取士」，至少不完全是為了取士，而是通過製度設計，將張元、黃巢等原本有心報國的「英雄」納入體係內，給予他們上升的希望和通道，別逼得他們禍亂天下。
亂世爭雄，不比天下承平之時，競爭更加殘酷血腥，手段也更加直接露骨。
但凡有誌於奪取天下，終結亂世的政治勢力，其上層精英基本明白權力構成與維繫的底層邏輯。
他們並不諱言諸如玄武門之變、張元投敵之類的敏感話題，因為這些本就是他們在崛起過程中必須麵對和解決的現實難題。
漢王此刻點出此節，並非離經叛道，而是直指亂世用人的核心矛盾。
劉興葛和趙璉本能地覺得石山這番話有些「歪歪理」，卻偏偏緊扣歷史教訓，直指政權安全的命脈，讓他們一時之間竟找不到足夠有力且冠冕堂皇的理由來反駁。
加之他們二人都曾被石山敲打過，深知這位主上意誌之堅定、手段之老辣，在自身底氣不足、未能想好應對之策時，皆不敢輕易發言反對，以免再次陷入被動。
夏煜資歷尚淺，連進士身份都沒有，在此等涉及科舉根本、牽動天下士林神經的重大議題上，更是人微言輕，不敢隨意摻和，隻能屏息凝神，靜觀其變。
眼見場麵因兩位宰輔的沉默而顯得有些冷，宣部尚書施耐庵眼中卻閃過一絲興奮的光芒。
他在投效石山之前，曾創作過半部小說，名為《江湖豪傑傳》，其中的主角設定，便是一位胸懷大誌，卻因科舉屢試不第，報國無門，最終被逼走上反抗朝廷之路的「悲情英雄」。
早在創作之前，他便對科舉製度可能產生的「遺賢」問題，以及那些被體製排斥在外的能人異士的心態，有過相當深入的思考。
此刻，見漢王主動觸及這個自己思索已久的話題，施耐庵頓時覺得找到了知音，心中湧起一股暢所欲言的衝動。
「王上，」
施耐庵清了清嗓子，打破了短暫的沉默。
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