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"": "(一)本草學說
中醫本草學說受《周易》取象比類思想影響，在分析藥物性能時主要從四氣、五味、升降浮沉、歸經等方麵入手，體現了整體觀念。
《黃帝內經》依據易理建立起來的運氣理論以分析藥物的性味歸屬，衡量藥物的質量。《黃帝內經》七篇運氣大論認為氣不同，化亦不同，所以在藥物的質量問題上提出了“司歲備物”的問題.所謂“司歲備物”，即根據各個年份不同的氣候特點，采集與氣候變化相應的藥物，這樣的藥物質量好。反之，各個年份的氣候變化特點與所生的藥物不相類，這種藥物的質量不好。
七篇大論認為，不同的藥物，有不同的性味，因而也就有其不同的作用部位，亦即一般所謂的藥物的性味歸經。如果不重視藥物的歸經作用，不按歸經用藥，則藥物就不能有針對性地到達病處從而產生應有的效果，病機定位問題也就失去了臨床意義。
七篇中的《至真要大論》還指出了藥物的性味作用“辛甘發散為陽，酸苦湧泄為陰，鹹味湧泄為陰，淡味滲泄為陽。六者，或收或散，或緩或急，或燥或潤，或軟或堅。”“酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，鹹先入腎。”《藏氣法時論》說：“辛散，酸收，甘緩，苦堅，鹹軟。毒藥攻邪，五穀為養，五果為助，五畜為益，五萊為充，氣味合而服之，以補益精氣。”
《至真要大論》還指出了六經勝複及六淫所勝所用的君，臣、佐、使藥物的性味。“厥陰之勝，治以甘清，佐以苦辛，以酸瀉之：少陰之勝，治以辛寒，佐以苦鹹，以甘瀉之；太陰之勝，治以鹹熱，佐以辛甘，以苦寫之；少陽之勝，治以辛寒，佐以甘鹹，以甘寫之；陽明之勝，治以酸溫，佐以辛甘，以苦寫之；太陽之勝，治以甘熱，佐以辛酸，以鹹寫之。”(參見《黃帝內經素問運氣七篇講解》)
《內經》在衡量藥物質量問題時運用了取象比類的方法.如《湯液醪醴論》說：“稻米者完，稻薪者堅。”製作湯液醪醴(酒)的原料稻米和稻薪之所以氣味完備，性質堅實，是因為它感春夏秋冬四時之氣，具天地陰陽之和，得五方高下之宜。這種從四時、五方整體角度類比、思考問題的方法正是《易》之大法。
後世不少醫家則直接用卦象闡述中藥性能。元代李東垣在《東垣試效方》中載有“藥象陰陽補瀉之圖”(圖7—12)。
此圖將中藥性能用卦象、時間加以說明。
此圖下說明：“苦藥平升，微寒平亦升，甘辛藥平降，苦寒瀉濕熱，苦甘寒瀉血熱。
脾不主時，於四季末各旺一十八日乃坤土也，生化十一藏，受胃之業乃能生化也。”
他在《藥類法象》一文中說：
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“風升生，熱浮長，濕化成，燥降收，寒沉藏。”並認為“風升生”為“陰中之陽”，“熱浮長”為“陽中之陽”，“濕化成”為“戊已土”，“燥降收”為“陽中之陰”，“寒沉藏”為“陰中之陰”。
李東垣還用取象比類思維對中藥歸經功能進行論述：
圖7—12 藥象陰陽補瀉之圖
東方甲風乙未，其氣溫，其味甘，在人以膽、肝應之。
南方丙熱丁火，其氣熱，其味辛，在人以心，小腸、三焦、包絡應之。
中方戊濕，其本氣平，其兼氣溫涼寒熱，在人以胃應之。己土其本味鹹，其兼味辛甘酸苦，在人以脾應之。
西才庚燥辛金，其氣涼，其味酸，在人以大腸、肺應之。
北方壬寒癸水，其氣寒，其味苦，在人以膀胱、腎應之。(《東垣試效方》)
中藥能對人體不同的臟腑、經絡發生作用。五方應臟腑的正常氣味，起滋育長養的作用。藥物與臟腑一樣取象比類而法時，與五行製克歸經方向有所不同。李東垣多遵循此理以治內傷雜病。
：說他，部火、部水述論象卦離坎以，部等火、水分物藥將中》目綱草本《在珍時李家學藥醫名著代明
”。陽純用其，陰純體具；出為則縱，為則橫文其；也象之坎，者水“
”。也象之上炎，字火為則直，卦為則橫文其，行之方南，者火“
：說時水華井汲新述論珍時李
”。矣是，’食泉寒冽井，食不泥井‘：曰》易《。也可用食，者潔質而遠源，深水厚土其取須，之象血經之人，也脈地泉井“
。效功的物藥定確可態形物藥據根見可
。顯明為尤中家醫清明在，效功、經歸、沉浮降升、味五氣四物藥述論理原類比象取以
。係關切密有)方五(地產、)時四(間時收采長生與味五、氣四的物藥。出地由，陰屬，味之行五為、鹹、辛、甘、苦、酸；生天由，陽屬，氣之時四為涼、溫、熱，寒
”。也者地乎資味之物此。乎入所之物萬亦，出所之物萬固。然不或莫，之類而感，和衝德土。毒無而和性其，淡而甘味而，平氣其故，五皆數之成生，季四於王寄，也土惟。氣之土得，者甘言；氣之火得，者苦言，氣之水得，者鹹言，氣之金得，者辛言，氣之木得，者酸言凡。也類其從各，少多味氣“。也者天乎得氣之物此。藏而沉氣冬；生以氣之冬感，者寒大言，收而降氣秋，也涼即平，生以氣之秋感，者平言，化而軟氣之夏長，生以氣之夏長感，者熱大言，長而微氣夏，生以氣之夏感，者熱溫言，生而升氣春，生以氣之生春稟，者寒微言凡“物藥：明說句文》言文·乾·易周《及性特行五、數成生地天用引中》例序續·疏經草本《在雍希繆家醫代明
”。也理之極太一得各木草此。矣升而化而升升而降複則於，收而化麵，長而升之蘆由，根於勝子，降皆根凡；枝於勝須，絡走皆枝凡，葉於勝花，散皆葉凡；乾於勝蘆，升皆乾凡。子在皆藏收則草；也木，藏主根，收主子，化主花，長主葉枝與乾，生主蘆蓋“：說》論極太一得各木草·辨條病溫《在他.程過一這了述論理原極太以瑭吳代清。律規化變的長消陽陰圖極太了現體程過一這，降沉的始開子到浮升的始開生蘆從物藥。陰屬，降沉，陽屬，浮升。用功的內向下向、外向上向藥中指降沉、浮升
為浮升藥中。極太一得各木草
