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張道玄駕著雲往金兜山走,袈裟被風吹得貼在身上,冰涼冰涼的。
他沒回頭,但他知道觀音在看他。
老君問他“和尚還是道士”,他沒認。老君說他“不當道士可惜了”,他沒接。從頭到尾,他雙手合十,口稱阿彌陀佛,滴水不漏。
但觀音不是傻子。
一個取經的和尚,不去靈山求佛門幫忙,跑到兜率宮跟老君喝茶論道,本身就說不通。
張道玄心裡盤算著,觀音一定會問。什麼時候問?在哪兒問?怎麼問?
正想著,雲頭前麵忽然一亮。
金光。
不是他身上的佛光,是別人的。比他的亮,比他的暖,比他的莊嚴。
觀音站在雲頭上,手裡托著玉淨瓶,瓶裡的柳枝綠得發亮。她沒說話,就那麼站著,攔住了去路。
張道玄停下雲頭。
“菩薩。”他雙手合十。
“唐三藏。”觀音開口,語氣不鹹不淡,“從兜率宮回來了?”
“回來了。”
“老君跟你說了什麼?”
“老君說,金剛琢能收一切有形之物,收不了無形之物。”張道玄如實回答,“破金剛琢的方法,是放下執念。”
觀音點了點頭,像是早就知道。
“那你放下了嗎?”
“弟子在努力。”
“努力?”觀音看著他,“放下這件事,能用‘努力’嗎?越想放下,越放不下。越努力,越執著。你修佛這麼多年,這個道理不懂?”
張道玄心裡一跳。
“菩薩說得對。”他不動聲色,“越想放下,越放不下。所以弟子不努力了。”
“不努力了?”
“不努力了。”張道玄道,“隨他去。”
觀音盯著他看了三秒。
“唐三藏,我問你一件事。”
“菩薩請問。”
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“你為什麼不來找我?”
來了。
張道玄早料到這一問。
“金剛琢是道門法寶,佛門破不了。”觀音道,“所以你去找老君。對不對?”
“對。”
“那你有沒有想過...”觀音的語氣變冷了,“你是佛門的取經人。你遇到劫難,不找佛門,找道門。這讓靈山怎麼想?讓世尊怎麼想?”
雲頭上的風停了。
四周很安靜,隻有袈裟偶爾被風吹動的聲音。
張道玄沉默了兩息。
然後他抬起頭。
“菩薩,《金剛經》裡有句話。”
觀音沒說話,等他繼續。
“凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。”
張道玄雙手合十,“菩薩,佛門是相,道門也是相。老君是相,如來也是相。弟子若執著於佛門道門的分別,就是著了相。著了相,就見不到如來。”
觀音的眼睛微微眯起來。
“你用《金剛經》來堵我的嘴?”
“弟子不敢。”張道玄道,“弟子隻是想說,弟子去找老君,不是因為老君是道門,是因為老君能破金剛琢。弟子不去靈山,不是因為靈山是佛門,是因為靈山破不了金剛琢。”
他頓了頓。
“菩薩,《維摩詰經》裡說,菩薩於生死而不舍,於涅槃而不住。弟子鬥膽改一句——弟子於佛門而不執,於道門而不避。”
觀音不說話了。
她看著張道玄,眼神很複雜。
這個唐三藏,用佛經來為問道辯解。每一句都挑不出毛病,每一句都在佛理的框架裡。但她總覺得哪裡不對。
說不上來。
就像一碗茶,聞著是龍井,喝著也是龍井,但咽下去之後,喉嚨裡有一絲說不清道不明的回甘,不是龍井的回甘。
“好一個‘於佛門而不執,於道門而不避’。”觀音開口,“唐三藏,你的佛法,比在長安的時候精進了不少。”
“菩薩教導有方。”
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