第一百四十回董父豢龍於雷夏澤·堯作龜書·堯崩，葬於穀林·舜避丹朱·舜遇晏龍
第一百四十回董父豢龍於雷夏澤·堯作龜書·堯崩，葬於穀林·舜避丹朱·舜遇晏龍
且說帝堯的遊宮所在地城陽（現在山東省濮縣東南）在陶邑北麵，近著雷夏澤，地勢平曠，洪水既退，居民漸多。帝堯除了到慶都廟中去瞻謁外，總在他的花園中看那些從人蒔花種木，飼獸調禽。有兩隻仙鶴，羽毛純白，翩躚能舞，每當秋高露下、月白天空的時候，它們往往引頸長鳴，聲音嘹亮，響徹四近。帝堯很愛它們，有時放它們飛出園外，或翔步於水邊，或飛騰於雲表，到得夕陽將下，它們就聯翩歸來，甚為有趣。
那雷夏澤中又有兩條大龍，是董父在那裡豢養的。原來董父自經伯禹薦給了舜之後，舜就叫他在帝都西南一個董澤之中（現在山西省聞喜縣）豢龍。後來帝堯做宮城陽，一切花木禽獸觀賞之品禹都給他備齊。舜想起龍也是帝王所畜的一種，變化騰躍，亦可以娛樂心目，因此叫董父攜了兩龍到此地來豢養。所以帝堯於仙鶴之外，又有這一項悅目之物，亦時常來觀看。有時他亦往來郊野，看百姓耕種工作，亦頗有意味。如此閑適的生涯，不知不覺在遊宮之中一住十年，這十年可算是帝堯做天子後最舒暢的時日了。
當初西王母說，洪水平後，還有二十年太平之福可享，這句話到此已應驗。然而帝堯在這種閑適的生涯之中卻創造了一種文字，就是龜書。這創造龜書的動機遠在那年洛水中靈龜負圖來獻的時候。當時帝堯看見那龜甲上的紋理斑駁錯落，極為可愛，因而心中想起：“從前伏羲氏得到景龍之瑞，就創造一種龍書；神農氏因上黨地方嘉禾生了八穗，就創造一種穗書；高祖考軒轅黃帝因卿雲呈現，就創造一種雲書；少昊帝因鳳凰來儀，創造一種鳳書；顓頊帝曾創造一種科鬥書，雖不知道為什麼原故，但總亦必有一個動機。現在我何妨也創造一種呢？”但是當時雖如此想，終究因為政治事務之牽製，不能分心。自從到了城陽之後，一無所事，趁此就把前數年所立的誌願再鼓舞起來，殫精竭思，不到一年，居然製造成功。當時太尉舜等知道了，紛紛呈請將這個龜書頒布天下，令人民全體學習，就作為大唐朝的國書，以為統一文字之用。但是帝堯以為這個不過是遣興遊戲的東西，哪裡就可作為不易之楷模，一定不肯答應。這也可見帝堯之謙德了，閑話不提。
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且說這年正是帝堯在位的第一百年，帝堯已經一百十七歲了。自夏秋以後，筋力忽覺稍衰，倦於行動，漸漸病作。那時丹朱和其他幾個兄弟早已前來伺候，娥皇、女英亦來服侍。便是舜、禹等大小臣工，亦輪流的前來問候。就是遠近各州百姓，聽見了這個消息，亦個個擔憂，替帝堯向天祈禱，祝帝堯長生延壽。
無奈帝堯年紀太大了，藥石無靈，帝堯平日又看得那養生之事極淡，從來不學那服食導引的神仙生活。（自黃帝到夏禹，歷代帝王中不成神仙的隻有堯一個。）因此支持不住，到了立冬之後，竟嗚呼殂落了。這時九男二女、大小臣工無不趕到，悲傷哭泣，固不必說，最奇怪的是這個消息傳布之後，天下百姓無不痛悼，罷市巷哭，如同死了他們的父母一般。後來三年之內，普天下的百姓不奏音樂，以表哀痛，這個真可謂難得至極！
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