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"": "相比於正史的簡潔莊重，地方史誌對卓文君的記載，更加詳細、生動，充滿了鄉土氣息。
蜀地的《蜀郡誌》《臨邛縣誌》《成都府誌》等地方誌，將卓文君視為地方的驕傲，用大量筆墨記錄了她的傳奇故事，補充了許多正史中沒有的細節，讓她的形象更加貼近百姓，更加鮮活可感。
《臨邛縣誌》是記載卓文君事跡最詳細的地方誌之一。
這部縣誌，編撰於南宋時期，編撰者為臨邛本地人，對卓文君的故事有著深厚的感情。縣誌中，專門設有 “卓文君傳”，從她的出生、成長、愛情、經商到逝世、後世祭奠，進行了全方位的記錄。
縣誌中記載了卓文君的出生地：“卓文君，臨邛城西南卓家大院人也。大院始建於秦末，占地數十畝，有花園、琴台、書房、作坊等，為臨邛望族卓氏之府邸。”
還記載了她幼年的成長經曆：“文君自幼聰慧，三歲識文，五歲學琴，七歲能詩，十歲善畫。其父卓王孫愛之甚篤，延請名師教之，不因其為女子而有所懈怠。文君性叛逆，不喜女紅，偏愛讀書、彈琴、論事，常與父兄探討經商之道，見解獨到，令眾人驚歎。”
這些細節，正史中從未提及，卻讓卓文君的形象更加豐滿。她的才情並非天生，而是源於良好的家庭教育與自身的勤奮好學；她的叛逆與獨立，也早在幼年時期便已顯現。
縣誌中，對卓文君當壚賣酒的記載，也更加具體：“文君與相如歸成都，家徒四壁。相如無以為生，文君遂提議返臨邛，當壚賣酒。夫妻二人於臨邛城東門開設酒肆，文君係粗布圍裙，當壚賣酒，相如著犢鼻褌，洗滌酒器。酒肆所售之酒，皆為文君親手釀造，口感醇厚，價格公道。百姓慕其才情，感其真誠，紛紛前往飲酒，酒肆生意興隆。”
縣誌還記載了一個有趣的細節：“文君賣酒時，常於閒暇之餘，為百姓撫琴一曲。其琴聲悠揚，引人入勝，不少百姓為聽琴而來，酒肆座無虛席。後人為紀念此事，將東門酒肆舊址稱為‘文君琴台’，至今尚存。”
這個細節，讓卓文君當壚賣酒的故事更加富有詩意，也體現了她與百姓打成一片的親民形象。
對於卓文君執掌商號的記載，《臨邛縣誌》更是詳細入微。
縣誌中列出了卓氏商號的主要產業及分布：“卓氏商號，以酒坊為根基，臨邛、成都、蜀郡等地共有酒坊十二座，所釀‘文君酒’，譽滿川蜀。後拓業鹽鐵，於臨邛、犍為等地設鹽場三座，鐵鋪五座；涉足綢緞，於成都、長安設綢緞莊八座；經營茶葉，於蒙山、峨眉設茶場四座，茶鋪十座；兼營藥材，於蜀郡、漢中設藥材鋪六座。商號夥計，逾千人，分號遍布各地，富甲一方。”
這些具體的數據，讓人們對卓氏商號的規模有了更直觀的認識，也更加欽佩卓文君的經營才能。
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縣誌中，還記載了許多卓文君濟世為民的具體事例：“建元六年，蜀地大旱，顆粒無收，百姓流離失所。文君開倉放糧，於臨邛、成都等地設粥棚十處，免費為百姓提供粥食。又捐贈藥材，為患病百姓診治。曆時半年，救助百姓逾萬人。”
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