人迎脈就會稍微旺盛一點，如果是秋冬兩季的話寸口脈像就會稍微旺盛一點，健康人的正常脈象就是像這樣依照四季變遷而略有變化的。假如人迎的脈像比寸口的脈像還要旺盛一倍的話，就是在足少陽經這個地方有病變；
假如人迎脈象比寸口的脈象還要旺盛一倍並且搏動顯得比較急疾的話，就是在手少陽經有病變；假如病人的人迎脈象比寸口的脈象還要旺盛兩倍的話，就是在足太陽經有病變；假如人迎的脈象比寸口的脈象還要旺盛兩倍並且搏動顯得比較急疾的話，就是在手太陽經這個地方有病變；假如病人的人迎脈象比寸口的脈象還要旺盛三倍的話，就是在足陽明經這個地方有病變；假如病人的人迎的脈象比寸口的脈象還要旺盛三倍並且伴有搏動顯得比較急疾的話，就是在手陽明經這個地方有病變。如果人迎脈象比較旺盛的話，就是屬於陽氣有餘的實熱證；如果病人的人迎脈象比較虛弱的話，就是屬於陽氣不足的虛寒證；如果病人的人迎脈象比較緊的話，就是屬於邪氣痹阻的疼痛證；如果病人的人迎脈象比較代的話，就是屬於病勢會輕重不定時的病證。假如人迎的脈象比較旺盛屬於實熱的話，就要使用瀉法；假如病人的人迎的脈象比較虛弱而屬於虛寒的話，就要使用補法；假如病人的人迎脈象比較緊而屬於痹阻疼痛的話，就應該施針於分肉之間的穴位；假如病人的人迎的脈象比較代而屬於輕重不定時的病症的話，就要施針於絡脈放其惡血，而且要使病人服藥；假如病人的人迎的脈象比較低陷的話，就要使用灸法；假如病人的人迎的脈象既不旺盛也不虛弱的話，那就要根據病人的病變所在的地方的本經來進行施針治療，也就是所說的的“經刺”了。假如病人的人迎的脈象比寸口的脈象還要旺盛四倍，並且搏動的速度很快的話，就是得了“溢陽”，“溢陽”是陽氣被陰氣格拒在外的表現，是不治的死證。就算是做個普通的醫生，也一定要診察病變的根源，掌握疾病性質的寒熱，並且以此作為依據診察是何臟何腑發生了病變。
如果病人的寸口的脈象比人迎的脈象還要大一倍，那麼就是在足厥陰經有病，已經大了一倍並且還顯得躁疾的話，就是在手厥陰經有病；如果病人的寸口脈象比人迎的脈象還要大兩倍，那麼就是在足少陰經有病，如果已經大了兩倍並且還表現得躁疾的話，那麼就是在手少陰經有病；如果病人的寸口的脈象比人迎的脈象還要大三倍的話，那麼就是在足太陰經有病，如果已經大了三倍並且還顯得躁疾的話，那麼就是在手太陰經有病。如果病人的寸口的脈象顯得盛大，就會出現脹滿、寒滯中焦、食不消化等疾病；如果病人的寸口的脈象顯得比較虛弱的話，就會出現內熱、大便中有糜爛沒有消化掉的食物、少氣、小便顏色異常的現象；如果病人的寸口脈象顯得比較緊的話就是屬寒的，會出現痛痹的症狀；如果病人的寸口脈象顯得比較代的話就會出現血脈不調，疼痛不定時的情況。治療的時候如果寸口脈象旺盛的話就使用瀉法，如果寸口脈象比較虛弱的話就使用補法，如果是寸口的脈象比較緊的話就先施針然後再使灸法，如果病人的寸口的脈象顯得比較代的話就施針於血絡來泄去邪血，然後用藥物加以調治。如果是寸口脈象虛陷不起的話，就直接用灸法來進行治療。如果病人的寸口脈象是虛陷不起，隻是因為經脈裡麵有血行凝結，並有淤血在經脈裡麵附著的原因，這是由於寒氣深入到血，血由於受寒而滯留不前，所以比較適合用灸法來通陽散寒。既不旺盛也不虛弱的的本經上的病，就可以施針於本經上的穴位來進行治療。如果病人的寸口的脈象比人迎脈象的四倍還要大的話，就是內關，內關是陰氣太過旺盛，導致陽氣不能和陰氣相交而向外散越而發生的，內關的時候脈象顯得旺盛並且搏動很快速的話，就是無法醫治的死症。總而言之，一定要仔細診察致病的原因和寒熱的差異，進而了解臟腑的病變，進行治療。
。度過累勞和力用強勉能不，養靜心安合適，話的弱虛且並大較比得顯象脈，病去來法引導用兼以可，盛旺較比氣邪是就話的急較比象脈。法方治施用選的脈經合適著隨是都，刺灸行進者或，藥服者或是就，”治經“的說所。療治行進位穴的上經本於針施要就，候時的病的上經本的的弱虛不也盛旺不既是象脈果如，法灸用使要就話的起不陷虛象脈是果如，者三藥服、刺、灸用並以可就話的緊象脈，法補用使就話的弱虛象脈，法瀉用使就話的盛旺象脈：說麵上》數大《。人他給授傳法大的病治灸針把以可才，後律規的注輸和行運脈經了握掌要定一，外另
