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"": "隨著文明的進步，借助於各種先進技術與人文研究成果，人類對於自己所居住的這個星球及其過去與未來，有了比以往的任何時代都清晰的認識，而與此同時；這些成果也常常給人們以新的迷惑，帶來更多深層的問題。
在對人類原始社會中舊石器時代文化的研究過程中，學者們就發現了一令人費解的現象：紅褐色的礦物顏料被用於舊石器時代晚期的墓葬中，而且紅赭石的使用非常普遍，這似乎是當時的一個慣例。紅赭石被運用於當時的繪畫(岩畫)中，這並不奇怪，但用於死者，這中間有些什麼含意呢?
通過綜合一些考古實例，學者們獲得這樣一個數據：從英國到俄國，有27個屬於舊石器時代晚期的墓葬經過了相當精確的考證，這27個實例中有17例證實了有紅赭石存在——在挖好的坑穴中，死者的身上被撒上了紅色的赭石。同時還發現：那些有紅赭石的墓中，有時赭石還被塗在死者身上的某個部位。比如，在摩拉維亞多爾尼一維斯托尼斯基墓中，死者隻有頭部帶有赭石痕跡(僅塗在頭蓋骨上)。而在格裡曼底的萊·桑方洞穴中，有一具男性骨骼上塗了赭石(尼.格羅人種)。在格裡曼底的另一處卡維萊所發掘的墓葬中，紅赭石的運用顯得更為獨特奇異，是17個實例中絕無僅有的例子：一條長18厘米的皺痕由口鼻處向外延伸被塗以赭石顏料。尤其給考古學家和研究者們以深刻印象的是，有的墓葬整個墓穴底部都被染成了紅色，在考古地層中特別引人注目。另外，在這17個實例中，各種葬式的都有，如直體仰臥的、曲肢的以及某種強行彎曲的姿式。紅赭石並非某一葬式所獨有，因而說明它的存在有某種特定的含義。
赭石顏料及其化石，是人們現在所掌握的有關某種習俗的寶貴資料，這種習俗可能在舊石器時代晚期之前已經產生，而為舊石器晚期的人類所遵循。因為實際上所發現的最早的赭石是在莫斯特文化末期(前3萬年前後)的遺址中，但由於對這一時期的繪畫及帶紅赭石的墓葬皆無詳例，故很難對於赭石的用途提出假設。到了馬格德林時期(前1.8萬~前1.1萬年)赭石有粉狀、棍狀及片狀，在許多地層中都布滿了赭石，以致地層有時都被染成了紫紅色。當時的人類似乎對於使用這種顏色幾乎到了十分普遍的地步，這是為什麼呢?
一些學者經過對27個實例的研究，認為一般來講，紅色赭石是用來象征生命的活力，表現鮮血(這一點在當時的繪畫中找到了佐證，畫中以紅赭石的線條來表現鮮血從動物的傷口噴射出來)；而在墓穴中用於死者身上，這則與希望死者生命延續或再生有關。從卡維萊的那個特例看，似乎更進一步證實了這層含義的存在，它似乎將口鼻部向外延伸的紅色塗痕表現為生命的氣息或是說話聲調的軌跡。這一點在馬格德林文化時期的一些岩畫中得到了進一步的證明，動物也畫有這種口鼻部延伸的線條，被看作是呼吸的表現。那麼這究竟是因為對死亡的恐怖而希望生命永存，還是因為早期人類中可能已經存在人死複生的信念呢?後一點在現代尚存的一些原始部落民族中還能得到證實，但深人的研究卻很難進行下去了。
對於墓葬中紅赭石的運用，27個實例考查中還提供了另外幾種可能性。
首先一種，可能是為了便於安葬。因為有的個體似乎隻在頭部隨意塗了些顏料。而且據考古學等領域的綜合研究，史前人類存在著一種特殊的埋葬方式，即先剔除屍體上的肉(有人認為這可能與食人肉有關)，或令屍肉自行腐爛脫落，然後再入土。據此假設是為了便於人土埋葬時能準確安置頭部才以赭石作標記。
第二種，可能與區分性別有關。比如，在萊·桑方洞中“尼格羅人種”的墓葬中，五具骨骸中隻有一具男性屍體上被塗了紅赭石顏料；但因為其他地區的墓葬中也曾發現過塗有赭石的女性屍體，因而這種假設是否成立，或是否適用於某個階段，某個特定區域，或純屬偶然，這都沒有最後的答案。
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