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"": "現在世界上許多國家都實行雙休日製度，人們在緊張工作、學習了五天以後，在雙休日儘情放鬆，或在家休閒，或外出旅行，或參加各種娛樂活動，然後精神飽滿地投入新的工作學習中去，這實在是人類作息製度的很大進步。那麼，這個製度從何而來，尤其是還沒有進入“周休二日”之前的“周休一日”是怎麼來的?據一些專家考證，西方的“假日”(holiday即holy day)，源於以色列入有關安息日的信仰傳統，據說直到現在，每逢安息日，以色列的街道就格外清靜，一般的猶太人都守安息日，不按按鈕、開燈。因此若要做按鈕、開燈等事，猶太人就非借手他物不可，所以，當地有一些大廈設有安息日電梯，即不必按按鈕而會每層自動停的電梯。
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有的專家認為，安息日源於《聖經》中的記載，《聖經》一開頭就有安息這個字。在“創世記”第二章，說到上帝創造天地的時候就出現了這個字。即上帝用六日創造萬物，在第七日，上帝“歇了他一切創造的工安息了”。(安息的原文是 sabat)上帝當然不用休息，他隻是歇下創造的工，他還要按著他的旨意，引導被造之物到一個永恒的目標。要人們六天內忙碌工作，在第七天，無論什麼工作都不可做，要安息。《聖經》上這樣說：“你們要守安息日，把它看做神聖的一天。六天之內，你們要工作謀生，但到了第七天，你們就什麼也不可做，惟獨要向上帝守安息日。至於你的親人、奴仆婢女、牲畜和一切在你們當中僑居的外族人，都要同樣遵守。你們要遵守安息日是因為耶和華在六天之內造了天、地、海和其中所有的東西，第七天便安息了，所以，主賜福這一天，把它定為安息日。”猶太人的安息日是從每個星期五的太陽落山開始，到次日的同一時刻截止。在這一天，猶太人不允許做任何工作，專心休息和學習經文。一般地，星期五傍晚，家庭主婦點燃蠟燭，誦讀燃燈禱文，這標誌著安息日的開始。然後全家人圍坐在一起愉快地享用豐盛的晚餐。星期六上午多數教徒在自己所屬的會堂做禮拜。這一天也是 13歲的男孩或12歲的女孩舉行成年禮的日子。守安息日是猶太教的重要組成部分，也是猶太人作為一個神聖民族而和別的民族相區別的重要標誌。正因如此，著名猶太思想家阿哈德·哈阿姆才說：“與其說猶太人遵守安息日，不如說安息日維係了猶太人。”但是，起初實行的安息日製度，有著許多繁文縟節，譬如，安息日不能看醫生，除非生命有危險；受傷了，不能敷藥，隻能用繃帶綁住；不能在地上撿起一塊石頭等。安息日不再是安息，而是成了麻煩。後來耶穌對人說：“安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的；所以人也是安息日的主。”因而西方有許多人認為，設立安息日，是要人工作了六日後，有一天可以休息，享受上帝的恩典，身、心、靈可以得到更新，然後才開始另一個星期的工作。他不是要人服役於安息日的條規，成為它們的犧牲品。而是享受安息日為人們帶來的一切好處。享受安息日既能為消除工作學習後體力腦力上的疲勞，更是一種精神上的淨化和陶冶。因而這個作息製度很快在全世界推行開來。
那麼，為什麼後來有許多國家把安息日從星期六改為星期日呢?有專家認為，這是因為星期天(Sunday)是羅馬皇帝君士坦丁在公元312年立法規定的，自此以後，每逢“太陽日”(Day of the Sun)都要放下工作，延續安息日的觀念。也有的認為，在《舊約》，猶太人的安息日是星期六。在《新約》的基督教，安息日改為星期天，因為耶穌是在星期天複活。據有的史書記載，耶穌受難後，他的門徒和信他的猶太人，就突然改守安息日為守主日(一周的第—日，即星期日)。人們守主日就是紀念耶穌的複活。這一習俗一直持續到現在。
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