老子

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克臣不歸!”平王允諾。遣老佐為上將軍,率二萬人馬去收複彭城。

話說宋國圍住彭城,日夜攻打。老佐英勇威武,身先士卒,使得宋軍士氣大振,不到半月,彭城守軍便危在旦夕。一日,魚石、魚府在城上督戰,見宋軍人多如蟻,個個奮勇,架梯登城,人人爭先;又見一員大將銀盔銀甲、金戈白馬,馳騁於疆場之上,調兵遣將。一楚將問道:“這位宋將是誰?”魚石答道:“是新任司馬、圍兵主將老佐。”楚將紛紛議論說:“攻城主將,不在軍後觀敵了陣,卻突於軍前左馳右騁,怎能不鼓舞士氣!如此看來,彭城太危險了!”但魚石是個有心計的人,他又對部下說:“事將成而敗,事將敗而成,曆史上有不少例子,怎知我軍必敗?老佐英勇雄武,身先士卒,這是他成功之本;剛愎自用,目中無人,這又是他失敗之根。又怎知他的軍隊必勝?”楚將問:“左師好象成竹在胸,有什麼好計策?”魚石回答說:“兩軍相對,帥在前還是在後,要見機行事。現在宋兵攻城,主將突出在前,冒著箭矢而馳騁,這是兵家的大忌呀!我有一條小計,如果照計行事,宋軍成敗,還很難說。”

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原來魚石是讓部下放暗箭,射殺老佐,老佐正在軍前督戰,忽然飛來一箭,入胸五寸。不幸墜馬身亡。宋軍群龍無首,潰不成軍,四散逃竄。

老佐眷屬正處宋營軍帳中,有侍女、十數家將、數十侍衛。忽聞老佐陣亡,又見潰軍如潮湧來,眾家將急忙駕車,保老夫人奔逃。且戰且逃,至傍晚,追兵雖已不見,但老夫人身旁僅剩下兩名侍女、一位駕車家將了。家將不敢稍停,披星戴月,摸黑前行,慌不擇路,沿西南方向奔去。第二日天明時分,來到一個偏僻村莊,向村民問去宋都之路,均搖頭說不知。家將隻知應向西行,豈知早已偏南。一行四人繞小道,行程七日,仍不見宋都,卻來到了陳國相邑(今河南鹿邑東)。正行之時,老夫人突覺腹中疼痛。原來老夫人已有七月身孕,老佐為踐君前諾言,以必勝之心攜眷出征。此時兵敗,老夫人又有喪夫之悲,亡命他國,心中焦慮,身體疲勞,以至腹中胎動,疼痛難忍。侍女驚慌無措,家將忙停車於路旁,奔至村中尋一老婦前來。不過幾刻時光,隻聽蓬車之內響起“哇哇”哭聲,一個早產男嬰出世,這便是老佐之子——老子。老子降生,體弱而頭大,眉寬而耳闊,目如深淵珠清澈,鼻含雙梁中如轍。因其雙耳長大,故起名為“聃”;因其出生於庚寅虎年(公元前571),親鄰們又呼之曰小狸兒,即“小老虎”之意。因江淮間人們把“貓”喚作“狸兒”,音同“李耳”。久而久之,老聃小名“狸兒”便成為大名“李耳”一代一代傳下來了。

接生老婦見母子可憐,讓一行五口住進自己家中。老丈以開藥店為生,陳姓,人稱陳老爹,所以都稱老婦為陳媽媽。陳媽媽膝下無兒無女,為人厚道熱情,讓出三間西廂房,留老夫人一家居住。老夫人在危難之際,遇此善良之人,心中感激不儘;雖說戰亂中顛沛流離,畢竟出於大戶人家,隨身攜帶細軟尚夠度日。加之家將常幫陳老爹營生,二位侍女料理家務,老幼五口,日子過得也還滋潤。從此,宋國戰將老佐的妻兒便在陳國住了下來。

聰穎少年

老聃自幼聰慧,靜思好學,常纏著家將要聽國家興衰、戰爭成敗、祭祀占卜、觀星測象之事。老夫人望子成龍,請一精通殷商禮樂的商容老先生教授。商容通天文地理,博古今禮儀,深受老聃一家敬重。

。寐能不夜徹,物何為天之上天思首低,辰星月日觀頭仰是於。言能不將家,將家問;答能不母,母其問惑疑其以聃老,晚夜”。言妄敢不師愚,載未籍古,傳未賢先“:道生先”?物何為處儘窮者清“。問又聃老”。也者清之清清為更,上之者清之清“”?物何是又上之“”。也者清之清,上之空太“:道生先”?物何是又,上之空太“”。也是空太,者清清“;道生先”?物何是又者清清“:問又聃老”。也者清清之上在,者天“:道生先”?物何為天“:道問聃老”。本為王中之人眾,貴為人間之地天“:道授教容商,日一

。味飯知不日三,類而物觸,思而物視是於。言能不將家,將家問。答能不母,母其問惑疑其以聃老,晚夜”。言妄敢不師愚,載未籍古,傳未師先“:道生先”?備而時何功之神?來而由何能之神“:問聃老”。也為可故,功之物造。能之化變有神“:道生先”?也為可以何神“。道問聃老”。也為所神皆“:道生先”?之別而劃人何,脆堅短長?之分而定人何,幼長卑尊?之成而造人何,海江川山?之行而推人何,辰星月日“:道問聃老”。也別可脆堅短長故,性物有。也分可幼長卑尊故,倫人有;也成可海江川山故,理地有;也行可辰星月日故,道天有、性物有物,倫人有人,理地有地,道天有天。焉存物人地天,中之合六“:道授教生先老商,日一又

。吹覺不風迎,濕知不雨遇,土之邑相遍踏,士之邑相教求是於。言能不將家,將家問;答能不母,母其問惑疑其以聃老,晚夜”。言妄敢不師愚,載未籍古,傳未聖先“:道生先”?乎君之命聽造不以何,功之物造,能之化變有神“:道問聃老”。領不所有意天則世出君。受不所有命君則外在將;也外在將如則生君。世理天代君遣神“:道生先”?理道何是意天背君,也意之天乃生君。解可理其則牧君順不,也君為非生民“:道問聃老”。也道之國治乃此,罪則牧君順不民,廢則意天行不君。也者禦所之君,者民;也者世理天代,者君“:道授教生先商,日一又

母其問惑疑其以聃老,晚夜”。言妄敢不師愚,載未籍古,傳未哲先“:道生先”?治不以何神,治自可不君“:問聃老”?治自以何,也過之君,者禍大,禍大得則和大失;也和大失乃,爭國。也治以可君而然,禍小得則和小失;也和小失乃,爭民“:道生先”?治不以何君,也害大之姓百,和失下天“:道問聃老”。己禍則禍人與,己利則利人與故。益無而害有則傷兩,傷兩則殘相,殘相則兵交,兵交則和失。貴為和,事之下天“:道授教生先老商,日一


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