實際出發；客觀實際還是變化發展的，要從實際出發，就要使自己的思想適應不斷變化了的客觀情況。故事中的新國王，就是以個別事實為出發點，自己的思想不適應變化了的情況，所以才會鬨出笑話來。
矛盾的主要方麵
從前，有一位大富翁請一個能夠演奏好多樂曲的伎兒到府中表演，一曲曲優美的樂曲令富翁心曠神怡。
這時伎兒便乘機向富翁討賞，要富翁給他一頭牛。
富翁不願意，但並沒有直接表示，而是微笑著對伎兒說：“你若是能夠照今天的曲目繼續演奏下去，晝夜不停，時滿一年，我就把牛送給你。”
沒想到伎兒毫不在意，竟反問富翁：“若我真的一直演奏下去了，您也真的一直聽下去嗎?”
富翁滿以為伎兒不敢接受這種苛刻的挑釁，便答說：“當然了，隻要你能不間斷地奏樂，我就一直聽著。”
“那好吧。”伎兒非常高興地接受了富翁的條件。
而富翁也在暗自得意，便舒舒服服地躺下，專等伎兒開始演奏了。
隻見伎兒把樂器調了調，自己又定了定神，頭一甩，演奏了起來，果然不同一般。
這個伎兒一心作樂，三天三夜未曾停歇。
可是，富翁卻受不了了。現在他聽著這一首首熟悉的樂曲，再也感受不到先前那優美動聽的韻味了，全部成了令他煩躁難耐的噪音。
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終於，富翁認輸了，送給了伎兒一頭牛。
心靈哲思
這則故事中，我們可以看出，客觀事物內部的矛盾雙方有主次之分，事物的性質主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方麵所規定的.矛盾的次要方麵對事物的性質也有一定的影響。在一定條件下，矛盾的主次方麵可以相互轉化，矛盾的主次方麵轉化了，事物的性質也就改變了。故事中的伎兒開始演奏的樂曲，富翁覺得優美動聽，是樂音，是享受。後來，在伎兒不間斷地演奏的刺激下，樂音變成了噪音，享受變成了難受。矛盾的主次方麵轉化了，富翁就再也無法忍受了。
此外，這則故事也告訴我們，一切事物的發展變化，都是首先從量變開始的，事物的量變達到一定程度時，又必然會引起質變。故事中的富翁沒有想到伎兒能不停地演奏，會使樂音發生質變成為噪音，終致無法忍受。所以，當我們需要保持事物性質的穩定時.必須把量變控製在一定的限度內.做事情要注意分寸，堅持適度原則。
沒有矛盾就沒有世界
從前有個鄭國人，到一棵樹下乘涼。
太陽在空中轉動，樹影在地上移動，他不停地移動涼席，隨著樹影動。
到了黃昏，他又把涼席鋪在樹下。
一會兒，月亮出來了，月亮在空中轉動，樹影在地上移動，他又不停地移動涼席，隨著樹影動，可是，他又擔心露水沾濕衣服。
漸漸地，月亮當頂、樹影縮得愈來愈小了，他就徑直躲到樹底下，渾身上下也被露水沾得愈來愈濕了。這個人白天乘涼的方法，可以說是十分靈巧的，在晚上用同樣的方法乘涼，那就顯得笨拙極了。
思哲靈心
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化轉和存依的方雙盾矛
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思哲靈心
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盾矛待對確正
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思哲靈心
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