權力。相反，一個人可能是自願力求在獲得更多其它東西的希望中獲得某種更少的利益。
(四)適應性
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其四，智力介入了對環境的適應。它是按照在一定的社會文化背景內構成的適應性操作的知識、技巧和行為來限定的，(其中，正如前麵指出的，將包括在那種背景中適應變化與新穎情境的能力)。在某種環境中適應，可能在另一種環境中實質上適應不良。因而，在某種文化中是智力的行為，在另一種文化中卻可能是非智力的行為。
讓我們看看這個例子。在某些拉丁美洲的文化中，“拉丁美洲時間的安排”習慣於開會或約會開始的時間大體上比時間表上安排的時間遲一些。這些文化中的成員把這種拖延在他們訂計劃時就考慮進去了。剛剛進入到這一文化中的北美人可能不是這樣。例如，在委內瑞拉召開的一次有關智力的會議上，第一天隻有不超過5％的與會者準時(早上8點)出席，而準時到會的5％的這些人(包括斯騰伯格自己)僅僅是北美人。這種準時出席的行為對北美的會議來說是相當適應的，但在委內瑞拉的背景中卻證明是相當不適應的。
某些研究測量了兩種性質的工，(理論心理和商業中的適應技巧(將在第九章闡明)。在這項研究中發現，由問卷調查獲取的在這些工作中獲得成功而產生的高分，可能預示出與一般的智力不相關，但與適合於工作操作的典型標準具有大約0.4的相關。這種研究幫助我們進一步分析了構成適應性操作的認為是什麼。
(五)選擇性
其五，在對環境適應的同時，智力涉及到對環境的選擇。在不同程度上但常常又是重要的方麵，人們能夠選擇他們生活的環境(凱森，1968；斯卡爾，1981)。明顯地，沒有—個人曾經完全控製過他或她所居住的環境；但是許多人們都曾在某種程度上控製了它，或許比他們實實在在感覺到的還要多些，智力的關鍵方麵是在一個人生活的環境中儘其可能地、能動地選擇，用克龍巴克和斯諾(1977)的話來說，是利用其長處彌補其短處。一個人在那些致力於某種限定的領域取得高度成功的人們當中，會發現某種特殊工作方麵的技巧。這些人們不是傾向於具有任何一種特殊能力(諸如空間能力或言語能力)，而是一種高度程序化了的能力，是在他們的工作中利用他們能力的某些方麵，把他們的缺點的消極影響減到最中限度。在那裡，更高智力的人們可能主動性地選擇更適合於他們的適應性技巧的環境，即他們能夠更聰明地進行操作的環境。在某種程度上，智力的任何方麵都存在於對特殊環境的淩駕，這些方麵能顯現出智力的關鍵性特征。
我們再來考察對某種職業生涯選擇的例子。假如僅僅是出於經濟原因或教育原因，就很少有人獲得過對他們來說全部可能的職業選擇權。但是，許多個體具有某些選擇權，而且這些選擇權可能比實現的要廣泛些。例如，經濟緊張可以依靠獲得貸款或尋求額外的收入來源來處理；教育的缺失可以通過進一步的學習來補救，既使是在生命的後期階段。通常是，我們的選擇對象比起它們給我們留下的第一印象會有更多的變化。但是，，一個人具有某些既定可獲得的職業選擇權，智力就是智力所去選擇的那種將會有樂觀前程的機會的東西。就可能性而言，一個人成功的機會是依他的興趣和他的能力而定的。某個個體可以期望在不同的生涯中獲得不同的成功——我們是按照某個人自身的水平和他的參照團體來廣義地限定：“成功”的。按照一個人的能力、興趣和動機方麵的自知之明，可以在作為一個人於操縱環境中顯示出的高度智力與一個人在其它方麵顯現出來的低度智力之間造成差異。
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