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"": "晚上，紹興居士徐仲蓀提出想出錢買些魚蝦在白馬湖放生，為法師的五十壽誕助助興。法師這次倒是很高興，竟一口答應了下來，並交自己的得意弟子劉質平具體操辦這件事。對於這一次放生，法師後來在晉江居住期間曾專門寫過一篇《白馬湖放醬生記》。
稱：“白馬湖在越東驛亭鄉，舊名漁浦。放生之事，前無聞也，已巳秋晚，徐居士仲蓀過談，欲買魚介放生白馬湖，餘為讚喜，並乞劉居士質平助之。放生既訖，質平記其梗概，餘書寫二紙，一贈仲蓀，一與質平，以示來覽焉。
“時分：十八年九月廿三日五更，自驛亭步行十數裡到魚市，東方未明。
“舍資者：徐仲蓀。佐助者：劉質平。肩荷者：徐全茂。以上三人偕往。
“魚市：在百官鎮。品類：蝦、魚等。值資：八元七毫八分。
“放生所：白馬湖。盛魚具：向百官麵肆借用，肆主始不許，因告為放生故彼乃欣然。
“放生同行者：釋弘一、夏丏尊、徐仲蓀、劉質平、徐全茂及夏家老仆丁錦標，同乘一舟，別一舟載魚蝦等。
“放生時：晨九時一刻。
“隨喜者：放生之時，岸上簇立而觀者甚眾，皆大歡喜，歎未曾有……”
法師的老友夏丏尊送給他五十歲生日的壽禮則是將法師在俗時贈他的一批臨古碑帖輯成《李息翁臨古法書》影印出版。對此法師也是高興的，他還自作序文一一篇，雲：“居俗之日，嘗好臨寫碑帖。積久盈尺，藏於丏尊居士小梅花屋，十數年矣。邇者居士選輯一帙，將以鋟版示諸學者，請餘為文冠之卷首。夫耽樂書術增長放逸，佛所深戒。然研究習之者能儘甚美，以是書寫佛典，流傳於世，令諸樂生歡喜受持，自利利他，同趨佛道，非無益矣。冀後之覽者，鹹會斯旨，乃不負居士倡布之善意耳。”
夏丏尊則作了一則跋，稱法師是：“才華蓋代，文學演刷音樂書畫靡不精，而書名尤藉甚，胎息六朝，別具一格。雖片紙，人亦視如瑰寶。居常雞鳴而起，執筆臨池。碑版過眼便能神似。所窺涉者甚廣，尤致力於《天發神讖》《張猛龍》及魏齊諸造像，摹寫皆不下百餘通焉。”
這非夏丏尊一人的溢美之詞，其實關於弘一法師的書法，國人無不趨之若鶩得之者皆視為現寶，讚譽之聲，不絕於耳。但眾說紛紜中，法師的朋友葉聖陶居士的評價，較為貼切：“弘一法師近幾年來的書法，有人說近於晉人。但是，摹仿的哪一家呢？實在指說不出。……若問他的字為什麼使我喜歡，我隻能直覺地回答，因為他蘊藉有味。就全幅看，好比一堂溫良謙恭的君子人，不亢不卑，和顏悅色，在那裡從容論道。就一個字看，疏處不嫌其疏，密處不嫌其密，隻覺得每一筆都落在最適當的位置上，不容移動一絲一毫。再就一筆一畫看，無不使人起充實之感，立體之感。有時候有點兒像小孩子所寫的那樣天真。但是一麵是原始的，一麵是成熟的……功夫在筆墨之外，所以越看越有味。”
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