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"": "【原文】
人大喜邪，毗於陽；大怒邪，毗於陰。陰陽並毗，四時不至，寒暑之和不成，其反傷人之形乎!
——《莊子·在宥》
【譯文】
人若大喜過旺，就會損傷陽氣；若大怒異常，也會損傷陰氣。陰與陽互相製約，四時不順應而至，寒暑不調和形成，這必然傷害人的身心健康!
【解讀】
莊子認為，人不能過度地處在歡欣和憤怒之中，否則會傷害身體。生活中無論麵對何種事情，都應當敞開自己的心扉，把過度快樂和憤怒放之於外，不要刻意的去壓抑自己，保持一顆平常的心態。
世上沒有一樣事物比我們的身體健康更為寶貴，我們必須不惜一切代價來保護自己的身體。健康的身體才能夠促進我們在工作上努力，使得人們不斷取得進步。許多的人就是因為沒有善待自己的身體，而使自己身體的各個機能減弱、能力喪失。
睡眠和營養不足、缺乏運動、過度工作，此凡種種，都是減弱體力、損害身體的主要原因。
還有許多人把精力浪費在了憤怒、憂慮、怨恨以及瑣碎的事情上。甚至有的人在憤怒、憂慮、怨恨和瑣碎事情上所耗費的精力，比在正常的工作上消耗的體力還要多。
那為什麼有的人還動不動就生氣呢?
人都是理性與感性的複合體，要求在大事小事上都能用理智來衡量，是不太現實的；而且，人們大部分的行為往往都是以情感為出發點的。
有一天，蘇格拉底的學生到他家做客。剛一進門，他的夫人就因一點小事而生氣，進而當著客人的麵，推翻了桌子。這位學生見狀，十分不快，說道：“就算是師母，也要做出個師母的樣子來，真是太過分了!”說完便要離開。
蘇格拉底很平靜地說：“上次我造訪你家，不是也有隻母雞從窗外飛進來，把桌子弄得亂七八糟的嗎?我不是也沒有生氣嗎?”
生氣的對象是人就大發脾氣，一旦換成了母雞便無從憤怒，蘇格拉底用妻子的言行教育了弟子：人都難免有生氣而惱怒的時候，這時若把對方看作是一個物體，而不是人，則可以讓自己的心情暫時恢複平靜。如果生氣的對方是人的話，則很可能咽不下這口氣，所以就由生氣轉為憤怒。
心理學專家認為，人在受到傷害時，憤怒是正常的反應，而當下的念頭便是想給攻擊你的人當頭一棒，即便是自己向來很尊敬的人，如果做出讓你傷心的事情，你都很有可能立即給對方以回擊；那麼在受了陌生人的氣的時候，你的憤怒程度就可想而知了。
感情上的事也一樣，一時的鬼迷心竅，常常會讓你做出事後追悔莫及的舉動。
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有個人脾氣暴躁，每次發作起來就如台風過境一般。有一次，他在盛怒之下，把桌上的晚餐全部推到了地上，他的太太麵對滿地狼藉也是目瞪口呆，一雙小兒女嚇得哭著躲在阿姨身後。而事情的起因隻不過是夫婦之間小小的一次口角，見太太坐到一旁獨自流淚，他的下一個動作竟然是俯身去收拾碎片，回頭安慰嚇壞的孩子。他雖然是個無法控製自己脾氣的人，但脾氣發過之後也就沒事了。
憤怒往往會讓人失去理智思考的機會。在許多場合，因為一時不可抑製的憤怒，使人頭腦發熱，失去了解決問題的良好機會。而且，一時的衝動和憤怒，很可能就意味著事情過後付出高昂的代價來進行彌補。在實際的生活中，一時憤怒導致的損失，在具體的物質上麵是可以彌補的，而在心靈上的創傷往往是無法彌補的。你可能從此失去一個好朋友，失去一批客戶，你的形象也很可能在領導的眼裡受到損害，別人也開始對和你合作產生懷疑，影響以後的工作等等，這些損失也是無法彌補的。
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