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"": "【原文】
因眾以寧所聞，不如眾技從矣。
——《莊子·在宥》
【譯文】
因為他人的附和而保持自己的見解，也比不上眾人的技巧多。
【解讀】
莊子認為，人生在世都希望別人跟自己一樣，而對跟自己意見不一樣的人感到厭惡。他們總是把出人頭地當作主要的內心追求。那些一心想出人頭地的人，實際上還是沒有真正的脫離世俗!因為眾人的附和而安於自己的見解，卻比不上眾人的技巧多。
莊子認為在光有超眾的心理、而沒有超出眾人的實力之前，不如先學會退一步向他人學習，然後等時機成熟以後再超出眾人，這樣才能水到渠成。
縱觀曆史，也有可以借鑒的鏡子。三國時劉備再三的低頭忍讓：從三顧茅廬到孫劉聯合，每一次低頭，都會盼來“柳暗花明又一村”，終於成就“三足鼎立”的輝煌局麵，這就是古人以退為進的典範。
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漫漫人生路，有時退一步是為了踏千重山，或是為了破萬裡浪；有時低一低頭，更是為了昂揚成擎天柱，或是為了響成驚天動地的風雷；退一步是為了更好地進一步，或是進百步。
如何做好這退的一步，也需要講究藝術性，換句話說，不可以白退步，要退得有價值。
有一道腦筋急轉彎的題：敵人的飛機在高空中盤旋，目標緊緊盯住裝載緊急救援物資的卡車，就在這危急時刻，前麵出現了一個橋洞，且洞口低於車高幾厘米，問卡車如何巧妙地穿過橋洞。
問題早就有了答案——把輪胎放掉一部分氣即可。簡單的答案卻教給我們一個做人的道理，遇事要像輪胎放氣一樣低一低頭，再抬頭時，你會發現比原來看得還要遠。
一些人遇到困難時不是一籌莫展，把事情搞得焦頭爛額，就是硬往前撞，不管三七二十一，死了也悲壯。這固然表明一個人麵對困難時有勇氣和自信，但往往會適得其反，事情會扯不清、理更亂，毫無價值的犧牲，最終受害的還是自己。
所以，在強勢麵前，自己先退讓一步，暫避其鋒芒，待它的猛烈勢頭稍減後，再尋求解決的辦法，往往更有可能掌握主動，反敗為勝。
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