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"": "中國道教的一大貢獻，就是造神。
他們創造了三界神祇，其中最上層的是分布在九天之上的，即是那騰雲駕霧、逍遙自在的神仙。
人們羨慕神仙般的生活，其實，道教創造的神仙世界，也隻能按照自己的認知來製造各路神仙的形象，他們也隻能按現有的意識和思維機製，所以天上也有王國，它是人間的折射。在天上仍是按照人間宗法製度，建立了一個以玉皇大帝為萬仙主宰的必然王國。
既然有天國和玉皇，那它也必然有宮殿，所謂有三十三座天宮，七十二重寶殿，在那金碧輝煌的靈霄寶殿裡，乃是萬聖朝參玉帝處。大概是天宮的神聖虛渺，它不需要有紅塵大乾世界的圍城；不過為了讓神仙進止有軌道，總得有路標指引，因而也仿照人間，在天宮南北東西，以靈霄寶殿為中軸線核心，向四麵開了進出口，這就是美其名的“天門”；其實所謂四天門，最為人提及的，也就是“南天門”。玉帝坐靈霄寶殿麵南坐北，三界神祇要朝拜，這裡是最佳通道。《西遊記》的孫悟空首次上天，就得先至南天門，“隻見那南天門，碧沉沉，琉璃造就；明晃晃，寶玉妝成。兩邊擺數十員鎮天元帥，一員員頂梁靠柱，持銑擁旄；四下列十數個金甲神人，一個個執戟懸鞭，持刀仗劍”(《西遊記》第四回)。要進門，談何容易，因為這是要緊的一關。
為了把好南天門，玉皇大帝挑選能員負責鎮守，高標準、嚴要求挑選。他至少得具備：(一)好武藝，而且身材要魁梧、貌能嚇人、能嚇那些亂闖瞎闖的散仙；(二)工作負責認真、細致；明察秋毫是要緊的；另外不能嗜酒，這樣容易誤事。由於種種條件，所以南天門的守門官雖職卑而位尊，竟以“元帥”銜的人員充任，鑒於出自各種記載，也許是天門守門官經常換班，四天門守門的四大元帥竟有幾種說法。
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一是馬、趙、溫、關四元帥說。明清小說多有“請神”，這是道教法師一大本領。《三福太監西洋記通俗演義》有張天師“請神”描寫，說他“取出那個令牌來，拿在手裡，連敲三下，喝聲道：‘一擊天門開，二擊地戶裂，三擊馬、趙、溫、關赴壇!’敲了三下令牌，急忙裡把個飛符燒了兩道，猛聽得半空劃喇喇一聲響，響處吊下了四位天神：同是一樣兒的長，長有三十六丈長；同是一樣兒的大，大有一十八圍”(第十三回)。
這四位元帥，馬元帥是靈官馬元帥，“眉生三眼照天堂”，也就是《南遊記》主角華光天王；趙元帥乃是“竹節鋼鞭手內擎，坐下斑斕一猛虎”的趙公明；關元帥是關羽，有詩為證：“鳳翅綠巾星火裂，三綹髭須腦後散。臥蠶一皺肝膽寒，鳳眼圓睜神鬼怯。青龍刀擺半天昏，跨赤兔壇前謾謁”。溫元帥是溫瓊，原係東嶽大帝部將，因為英勇，受到玉皇大帝特殊恩遇，封為“亢金大神”，賜與“無拘霄漢”金牌一麵，使他能自由出入天門，此神長得“朱砂發梁遍通紅，青臉獠牙形太毒”。爾後又被借來作為南天門元帥之一。
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