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"": "第一節 中國傳統生活的畫麵
人們的社會生活常常受到特定社會文化傳統的強烈影響，受到時代的風俗習慣、法律和政治製度的影響，更受這個時代特定的生產力、生產方式的製約。
在中國衣食住行不僅僅是維持基本生存的簡單需要，而被賦予強烈的社會和文化意義，在滿足人們的基本需要的同時肩負著維持社會倫佗理秩序的重任，不同社會地位的人在衣食住行各個方麵所顯示出來的差別，不僅是他們的經濟地位的不同，而且也是他們的社會地位和社會身份相差懸殊的外在表現。
為了防止人們逾越界限，清政府繼承了曆代封建統治者創建和維持的各項製度，法律上製定了像《清通禮·冠服通製》和《清律例·服舍違式》這樣的法律條文，在實際生恬中更是通過道德倫理的教化宣傳和社會風俗的約束製裁等各種手段嚴格維持，不容破壞。
1.清代社會生活-衣
服飾 封建時代官吏的服飾依官品不同具有嚴格區分。在實際生活中，人們衣服冠履的差別大量表現為家境貧富的不同。達官貴人的衣服鞋帽窮極華麗。富室婦女的穿著打扮色彩豔麗，大紅、青紫、藕荷、月白、天青等色，或淨麵，或繡花相互搭配，務趨華美。至於多數普通百姓則僅僅布衣素服也往往耗儘終歲收入。有的地方\"冬無棉衣衾者十室三四\"。甚至敗絮裹身鶉衣百結者城鄉各處無地不有。
無論是多麼奢華絢麗的服飾還是普通的布衣素服，絕大多數都是城鄉手工業者的手紡家織產品。很多人家靠自己紡紗織布，自己裁剪縫紉滿足基本的穿著需要。
在那些手工紡織不甚發達的地區，家庭紡織也是農民日常生產的重要方麵。隨著明代以來棉花產地的擴大和單位產量的提高，棉花在中國人民衣著方麵的作用日益重要。棉花以輕柔保暖、易紡績、堅實耐穿的特性成為城鄉人民首選的衣著原料，絲綢綾羅非官宦富室絕少穿用，麻葛之類則逐漸退到次要的位置了。
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清代服飾的主體製式為袍褂，男子穿長袍，外罩馬褂；女子著旗袍、裙裝，外套短襖。夏服長衫輕薄涼爽；冬衣棉袍、皮袍厚重笨拙。
衣服的寬窄長短也隨著社會風氣的流行和時尚的變化而變化。
流風所被追逐時髦的人紛紛效仿，由寬而瘦，至於緊裹其身；由瘦而寬以致袖闊盈尺。
大致近代早期衣尚寬博，以後逐漸向窄狹演變。
北方寒冷地區居民以及官員富室冬季多穿皮袍。而清代對於毛皮使用也做了嚴格的等級限製，即使身為官員，不達到一定品級的人不能隨意穿著各種細皮。
王公以下不許用黑狐皮；五品以下不許用貂皮猞猁猻；八品以下不許用白豹天馬皮。
同時還規定，奴仆、長隨、優伶、皂隸隻許穿駱皮、羊皮。因此北方冬季民間多穿棉袍和羊皮長袍。
衣服之外，清代對於人們的日用冠履也做了嚴格的規定。其中最突出的要數從清初開始實行強令漢族男子采用滿族習慣薙頭辮發，並以此作為歸順清政府統治的標誌。此後終清一代，除了太平天國控製的有限地區和有限時間以外，長辮子成為中國男人的最鮮明標誌。
婦女纏足的陋習到清代，居於統治民族地位的滿族婦女不纏足，但漢族婦女纏足的風習不僅沒有得到遏製，相反在各級封建統治者和其他封建勢力的鼓勵下卻愈演愈烈。
2.清代社會生活飲食
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