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"": "陶淵明的歸心雖然日堅，但尚不足以使他付諸行動。歸心有時隻是宦海中人的一種情緒，如蘇軾，雖然說“一夜歸心滿舊山 ”，卻並不立即掛冠而去。人之心念多端，可不一定都會轉化為實際行動。陶淵明四仕劉建威的告終，不是他的主動辭去，而是因為賞識他的劉建威告退了。由“諸侯以薄愛為德”一句看，劉建威也是賞識、敬重他的諸侯之一，能夠為不諳官場之事的陶淵明遮風擋雨。劉建威一去，陶淵明也就呆不住了。所以此番退仕，客觀原因仍是主要的。那麼，陶淵明的五番出仕，不論其內心多麼矛盾，都不足為奇。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
晉安帝義熙元年秋（４０５年）， 陶淵明出任彭澤令，這是他一生中最後一次出仕。他這次做官到辭官的過程，據蕭統的 《陶淵明傳》 所載是這樣的：“??謂親朋曰‘聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？’執事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨。送一力給其子，書曰 ：‘汝旦夕之費，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞。 此亦人子也，可善遇之。’公田悉令吏種秫，曰：‘吾常得醉於酒足矣！’妻子固請種粳。乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會郡遣督郵至。縣吏請曰 ：‘應束帶見之。’ 淵明歎曰 ：‘我豈能為五鬥米折腰向鄉裡小兒！’ 即日解綬辭職，賦《歸去來》 。”
由蕭《傳》可見，陶淵明雖然不想再在官場混跡，但擔心衣食不飽，所以想為歸隱生活做好物質準備。因為陶淵明是頗有名氣的文人，歸隱在當時又被視為高尚，故此執事者願意滿足他的心願，讓他出任彭澤令，他由此得到上百畝公田，有差役代他耕種。彭澤離家又不遠，陶淵明可以悠哉遊哉等待“退休”。 他還送了一個仆人幫兒子砍柴挑水。“此亦人子也， 可善遇之 ”，說明陶淵明是一個充滿人情味的文人。但他此時決不是一個有雄心有作為的官吏。較之蘇東坡的在杭州治西湖，在徐州治水災，在密州甚至收養了幾十個棄嬰，陶淵明似乎過於注重個人的出隱心情，進退道路，而很少做些哪怕微小但卻實在的事情。公田悉令種秫，是為了用糯米作酒，經妻子力求才種些以飽腹用的粳稻穀。好酒若此，顯然談不上什麼上進心了，隻能為後代文人提供一段雅話而已。是數度沉浮，幾番失望，使陶淵明消極沉淪，銳氣磨落，隻想常得醉於酒以足，此外就是心氣愈加孤傲。年終督郵來縣視察，陶淵明連束帶以見的禮節也要人提醒，可見他詩人的不羈個性根本不適為官，他也隻是為酒食無憂在縣令一職上混混而已。既然他本不在乎這個職位，自然不願束帶去見一個小小的督郵。以他昔日為鎮軍參軍、受諸侯惠愛的榮耀，如今為酒食屈就縣令，要低下詩人高傲的頭折腰向鄉裡小兒，心理上無論如何不能接受。所以隻有解綬辭去，以維護自尊。欲有所為者是能屈能伸者，胸懷大誌者可受跨下之辱，這是因為預想的成功可以儘洗前恥。陶淵明卻再不會有什麼前程，他的尊嚴再沒有什麼新的光榮來增添與補償，因此隻能小心維護，不讓它受到損傷，破壞內心的安寧。“不為五鬥米折腰”固然顯出了詩人的氣節，維護了詩人的形象，為後世不絕稱頌，可這其中寓含的幾多無奈，幾許辛酸，又豈是一般人注意得到、體會得了的！
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