動，指出其對民族利益造成的極其有害的惡果。該書最主要的思想是說明：軍事當局在戰時，特別是在戰時，應該服從行政當局，即服從國家；隻有行政當局(國家)才能代表民族利益，製定軍事策略和戰略。該書指出，軍事當局壓製國家是極其危險的，因為更普遍和廣泛的觀點是，軍事行動及其方法和目的應決定於政權，決不應使一切都服從作戰需要。
所有這些思想都是與法國軍事領導人的觀點和行動完全對立的。幾十年來，法國軍事領導人極力爭取把軍隊變為不屬於國家的某種群體。他們拒絕共和政體要對軍隊施加影響的一切試圖。尤其是，軍隊要淩駕於國家之上。在第一次世界大戰之初，就是如此。議會、政府、警官、情報和司法部門，都得服從以霞飛為首的總參謀部。隻是在出現殘酷的鬥爭和尖銳的矛盾之後，這一軍人獨裁體製才於1916年12月被推翻。但是，後來軍事統帥仍不時爭權奪利。這明顯地反映在如福煦和克萊蒙梭之間的鬥爭上。
戴高樂的書中所談的主要是德國問題。但那是在“指桑罵槐”，“醉翁之意不在酒”。戴高樂本人也對讀者清楚地承認他從德國經驗中得出的那些結論的普遍意義。這部書是戴高樂對法軍上層鬥爭的開始。根據在該書中所表述的原則，戴高樂為法軍改革進行了不懈的努力。
在該書中還反映了戴高樂的其他一些與穆瓦朗有分歧的思想。他否定軍事戰術上的教條主義、因循守舊、墨守成規，而強調經驗、直覺和靈活性的意義。
1924年6月，學習臨結業時，學院要求學員必須參加演習，指揮實兵兵團行動，展示自己的戰術素養。戴高樂主要想通過這次演習來證明自己的理論是正確的，而穆瓦朗的理論是錯誤的。1924年6月17日，在洛林區離科隆貝數公裡的巴敘歐伯接近地的演習中，戴高樂接受考核：指揮一個軍作戰。在整整一天演習中，他不斷引證直覺的戰略解答問題，堅決拒絕“陣地戰”戰略。這是對官方教學的最明顯的否定。傍晚，演習快到講評的時間了。穆瓦朗上校因對戴高樂的態度心懷不滿，想找個借口使戴高樂難堪。於是，穆瓦朗突然向戴高樂提問：
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——“你右翼師左翼團的輜重隊的位置現在在何處?”
戴高樂把臉轉向他的參謀長說：
——“夏托偉厄，請你回答。”
上校大為生氣地說：
——“可我問的是你，戴高樂!……”
——“上校，你已經把指揮一個軍的任務交給我了。如果除此以外，我還得承擔屬於我下級的任務，那我就顧不上考慮怎樣完成我的使命了。殺雞焉用牛刀!……夏托偉厄，請你回答上校的問題……”
原認為在演習中打敗仗也比違規好的穆瓦朗上校捂著腦袋，看著戴高樂違反他過去所教的一切原則，而出其不意地采取一些奇怪的大膽行動，便大喊道：“這是褻瀆行為!”戴高樂回答說：“但我指揮的戰鬥卻打贏了!”
很多人說，戴高樂當時如果不贏穆瓦朗可能還好些，因為穆瓦朗後來一直千方百計與戴高樂為難，為戴高樂晉升設置障礙。
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