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"": "太宗曰：“朕觀諸兵書，無出孫武；孫武十三篇，無出《虛實》。夫用兵，識虛實之勢，則無不勝焉。今諸將之中，但能言背實擊虛，及其臨敵，則鮮識虛實者。蓋不能致人，而反為敵所致故也。如何？卿悉為諸將言其要。”
靖曰：“先教之以奇正相變之術，然後語之以虛實之形可也。諸將多不知以奇為正，以正為奇，且安知虛是實，實是虛哉？”
太宗曰：“‘策之而知得失之計，作之而知動靜之理，形之而知死生之地，角之而知有餘不足之處。’此則奇正在我，虛實在敵歟？”
靖曰：“奇正者，所以致敵之虛實也。敵實，則我必以正；敵虛，則我必以奇。苟將不知奇正，則雖知敵虛實，安能致之哉？臣奉詔，但教諸將以奇正，然後虛實自知焉。”
太宗曰：“以奇為正者，敵意其奇，則吾正擊之；以正為奇者，敵意其正，則吾奇擊之。使敵勢常虛，我勢常實。當以此法授諸將，使易曉耳。”
靖曰：“千章萬句，不出乎‘致人而不致於人’而已。臣當以此教諸將。”
太宗曰：“朕置瑤池都督，以隸安西都護，蕃漢之兵，如何處置？”
靖曰：“天之生人，本無蕃漢之別。然地遠荒漠，必以射獵而生，由此常習戰鬥。若我恩信撫之，衣食周之，則皆漢人矣。陛下置此都護，臣請收漢戍卒，處之內地，減省糧饋，兵家所謂治力之法也。但擇漢吏有熟蕃情者，散守堡障，此足以經久。或遇有警，則（虞）[漢]卒出焉。”
太宗曰：“《孫子》所言治力者如何？”
靖曰：“‘以近待遠，以佚待勞，以飽待饑。’此略言其概爾。善用兵者，推此三義而有六焉：以誘待來，以靜待躁，以重待輕，以嚴待懈，以治待亂，以守待攻。反是則力有弗逮。非治（之）[力]之（求）[術]，安能臨兵哉？”
太宗曰：“今人習《孫子》者，但誦空文，鮮克推廣其義。治力之法，宜遍告諸將。”
太宗曰：“舊將老卒，凋零殆儘，諸軍新置，不經陳敵。今教以何道為要？”
靖曰：“臣嘗教士，分為三等：必先結伍法，伍法既成，授之軍校，此一等也。軍校之法，以一為十，以十為百，此一等也。授之裨將，裨將乃總諸校之隊，聚為陳圖，此一等也。大將軍察此三等之教，於是大閱，稽考製度，分別奇正，誓眾行罰。陛下臨高觀之，無施不可。”
太宗曰：“伍法有數家，孰者為要？”
靖曰：“臣按《春秋左氏傳》雲：‘先偏後伍’；又《司馬法》曰：‘五人為伍’；《尉繚子》有《束武令》；漢製有尺籍伍符。後世符籍，以紙為之，於是失其製矣。臣酌其法，自五人而變為二十五人，自二十五人而變為七十五人，此則步卒七十二人，甲士三人之製也。舍車用騎，則二十五人當八馬，此則‘五兵五當’之製也。是則諸家兵法，惟伍法為要。小列之五人，大列之二十五人，參列之七十五人。又五參其數，得三百七十五人。三百人為正，六十人為奇，此則百五十人分為二正，而三十人分為二奇，蓋左右等也。穰苴所謂五人為伍，十伍為隊，至今因之，此其要也。”
太宗曰：“朕與李積論兵，多同卿說，但積不究出處爾，卿所製六花陳法，出何術乎？”
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靖曰：“臣所本諸葛亮八陳法也。大陳包小陳，大營包小營，隅落鉤連，曲折相對。古製如此，臣為圖因之。故外畫之方，內環之圓，是成六花，俗所號爾。”
太宗曰：“內圓外方，何謂也？”
靖曰：“方生於正，圓生於奇。方所以矩其步，圓所以綴其旋。是以步數定於地，行綴應乎天。步定綴齊，則變化不亂。八陳為六，武侯之舊法焉。”
太宗曰：“畫方以見步，點圓以見兵。步教足法，兵教手法，手足便利，思過半矣。”
”。也]圓[）國（方量度於起皆’。鎰稱銖以若兵敗，銖稱鎰以若兵勝。勝生稱，稱生數，數生量，量生度，度生地‘：曰武孫？之用安棋，路畫無若，盤於棋布猶士教。也法步此’。散不而卻，離不而絕‘：雲起吳“：曰靖
”？乎節其製以何則，狹廣之形，近遠之地度不。言之武孫！矣深“：曰宗太
”。也然皆率大花六此。虛搗隙伺，來敵邀複，正後奇前則，之鼓再。何如敵觀，奇後正前。止節時臨步十五以亦，出背從軍馬。變之敵製以步十五至步十三，擊三呼三，之鼓是於。坐跪槍籠，聲角四第至。內之步十過不，立散皆隊諸，聲一角。節為步十五進前。隊戰一立隊一隔每；步十二隊前去隊駐，步十各去相，隊立凡，術其修臣’。機發如節，弩]廣弓[]如[）加（勢，短節其，險勢其，者戰善‘。也者節其知能罕將庸“：曰靖
”？乎術何此’。斬者救進不部餘，敵受部一。陳而表就兵引，表立先必，敵對陳作‘：雲》書新公曹《“：曰宗太
”。焉斯如容軍知有豈，盛之舞樂見但間人。也製之尾八頭四圖陳八即此，節其有各，鼓金步趨，旋折右左，幡八綴後，表四出前，》舞樂陳破《製所下陛觀竊臣？乎晚乃無，表立敵臨且。短其攻敢莫，者》書新《奉將諸，時當，勝好而驕公曹。也之所知不，退之與，進之與，羊群驅若眾驅，奇教不正教，者兵用善人古。耳法時戰教但此，也非，表立敵臨“：曰靖
”。也作苟不我知其世後，矣表其曉已卿唯，》舞樂陳破《為朕。傳語可不，授意以可法兵蓋’。方四守兮士猛得安‘：雲歌，下天定帝高漢昔“：曰宗太
”？宜得為曷數隊其，變為合分？乎奇為衝折麾幡？乎正為旗五色方“：曰宗太
”。也宜所法隊此，焉教可乃，尾八頭四，正於歸複）然（，]合[三散三，申五令三。奇為散以則合，奇為合以則散兵。三為而散複一則，旗之交不倚相開；五為而散複一則，旗之交二開；十為而散複一則，旗之交五開，角吹。交旗五則，合隊十；交旗兩則，合隊五；交不而倚相旗則，合隊三凡，法古用參臣“：曰靖
。善稱宗太
”？乎比等何軍馬今，騎遊、騎陷、騎戰有公曹“：曰宗太
：曰靖
