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"": "2011年6月1日，台北故宮博物院盛況空前。所有人不遠萬裡奔赴至此，就為了目睹一場難得一見的大展：“山水合璧——黃公望與《富春山居圖》特展”。
《富春山居圖》，這一幅命途多舛的山水長卷，問世600多年以來風波不斷：被搶、被偷、被燒成兩段……經過了361年的身首分離、63年的隔海相望，在2011年的這一天，它終於得以合璧展出。
所有人的目光，都聚集在這幅畫裡。到底，它有著什麼樣的魔力，能讓這麼多人惦記和神往？
關於《富春山居圖》，我其實講過很多次，包括在之前的《藝術很難嗎》節目裡專門用了兩集的篇幅來講它，後來也時常提起它。
但我總覺得，這是一幅不管你在人生的哪一個階段讀它，都會有不同感受的經典之作。而如果要我說此刻對這幅畫有什麼感受，我可能會說——“人生若覺無用時，不如讀讀黃公望”。
這是一幅中國水墨山水長卷畫。長卷畫有個特點，就是長。因為長，所以擁有更多的畫幅來承載更多的內容，來表現更大的空間。
《富春山居圖》 無用師卷 黃公望（元） 台北故宮博物院藏
以前人看長卷畫，有種我們現代人看電影的感覺，左手放，右手收，一個片段一個片段地看。當然，因為現在很多珍貴的繪畫都在博物館裡，為了照顧所有人的觀看體驗，通常博物館會把長卷畫完全展開，讓我們可以看見它的全貌。
我們之前講山水畫都是從頭開始講起，但如果有一天，你有機會看見《富春山居圖》，我建議你先別著急看圖，先跑到結尾處，看看黃公望寫在後麵的跋文。它至少可以解決你的一個小疑問，就是這幅山水畫到底在畫什麼？
黃公望的大致意思是：至正七年（1347年），我回到富春山的別業，師弟無用師與我同往。空閒的時候，我就開始在南樓創作這幅畫。興致來了就畫，也不覺得疲倦。布局構思許久了，於是我渲染筆墨，但前後畫了三四年，都沒完成。我想，大概是因為這幅畫被留在了山中，而我自己卻常雲遊在外吧。所以，現在我特地把畫放在行李裡頭隨身攜帶。這樣不論在哪兒，不論早或晚，隻要我一得空就繼續畫。隻是師弟無用師多慮，總怕有人會來搶這幅畫，就讓我先在卷末題記（說明這幅畫是要給他的），也能讓別人知道，我畫這幅畫的過程有多艱難。至正十年（公元1350年）春，端午節前一日，大癡學人寫於雲間夏家的知止堂。
這篇跋文看似平淡，但其中隱含了很多關鍵的信息。而解開這些信息的過程，也是幫助我們認識這幅畫的過程。
首先我想請你關注這篇跋文裡的兩個名字：無用師、大癡學人。這兩個名字，怎麼看怎麼不像入世之人。但這大癡學人，指的正是黃公望自己。
回顧黃公望的一生，可以分成4個階段：幸運—不幸—幻滅—重生。
其實黃公望本不姓“黃”。他是常熟陸家的孩子，本名叫陸堅。在他七八歲的時候，父親早逝，年幼的他就被同在常熟的黃家收養了。黃家家境富裕，但苦於膝下無子。現在黃老爺90歲高齡白得了一個兒子，高興極了，感慨道：“黃公望子久矣！”於是，他就給這孩子起名為黃公望，字子久。
黃公望是個天才兒童。楊維楨在《西湖竹枝詞》裡描述他“天資孤高，少有大誌”。他從小就有遠大的政治抱負，而且詩書畫無一不通。如果沒有意外的話，他的人生應該會是傳統文人的“飽讀詩書—考取功名—出仕為官—千古留名”常規打怪升級模式。
但，人生就是這麼諷刺。
就在黃公望握著一手好麻將，準備要和牌的時候，別人突然告訴他：我們要改打鬥地主了。
黃公望處在朝代的交替期，元朝建立不久，統治者廢除了長期以來選拔官員的科舉考試製度。這就意味著，所有文人通過科舉出仕為官這條路被堵死了。這個打擊對天下讀書人來說，是毀滅性的。
規則一下子變了，那這些飽讀詩書的讀書人怎麼辦呢？
黃公望不甘心讓自己平生所學付諸東流。他對於功名依然還有幻想，於是就跟著一群江南才子排隊等待機會。這一等，就等到了25歲，終於讓他等來了一個“浙西憲吏”的小官職，做一點文書的工作。沒過多久，他就認識了他之後的上司——張閭。
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