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"": "科舉弊政乎？科舉，法之最善者也。古者世卿，《春秋》譏之，譏世卿所以立科舉也。世卿之弊，世家之子不必讀書，不必知學，雖 愚淫佚，亦循例入政。則求讀書、求知學者必少，如是故上無才。齊民之裔，雖複讀書，雖複知學，而格於品第，未從得官，則求讀書、求知學者亦少，如是故下無才。上下無才，國之大患也。科舉立，斯二弊革矣。故世卿為據亂世之政，科舉為升平世之政。
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。亡才人則，校學無，舉科有；衰才人則，校學於離舉科；盛才人則，校學於合舉科故。哉何幾能餘所其！呼嗚。之殘摧而從又，用不惟豈；之蔽錮而從又，教不惟豈，世後及降。達自以可不無則，用世備可學才其苟，矣之有蓋者棄自而教失之民士，間之漢兩。用勝可不家國而，才其成自能不人一無士之下天，盛之代三故。數之知可不在尚，得不與得而，間此於事從以神敝精疲，暑寒十數儘。進能不道此由非，傑豪有雖；榮為不進此由非，藝道有雖。傳師習友，勉兄詔父，上應以下，下鼓以上，文之鳴蛙，學之曲狗，業之園兔，技之蟲雕在不得不，者準標為以立所其是於。聞可無亦望虛即，見可無行實惟非則，是如已既隔閡而逖疏其！矣如何為謬悖其，義之知所爾舉子孔於，區之薄無空虛於之寄而，目耳切一舉。焉甚加又臣內而，官學於異已隔閡之守牧，焉甚加又師京而，序塾於遜已，逖疏之國郡夫，乏其承以臣侍出專乃，私徇之守牧慮，權其一以師京貢悉乃，實不之國郡慮，興代科製，後以唐隋。矣時於極，弊之選裡舉鄉，溝鴻若劃族貴門寒至乃，屆所流末，望虛采專，行實考不以是？之舉從安而？之知從安其，相守史刺之屬相不渺於成受而，事之興賓校考以旦一，責之才人有嘗未司有，立不校學蓋。正中品九為變至乃弊流其，法之舉辟漢兩故。矣難已抑，人得於而，美善儘極，準標立所其雖則，途其分既，士教與之士取，然雖。差為以善不或善或，準標之立所家國視恒則，衰盛才人其至。之受而稟，焉萃焉群，生小學綴，事之校學行，權之正樂、徒司代，間其乎出子巨儒碩有或，也時其於。矣然”路之利祿“謂所堅孟班，焉趨士之下天，之厲誘以，準標之為，途榮一立惟而，士教能不子天以是。矣滅澌稍稍殆，意美法良人古於而，名之選裡、舉鄉有雖故。焉聞無尤，間之國郡，定能不年十數議且猶學大師京，遑未事之序庠，上馬於皆者下天得，後漢。已而間之日二一於劣優決然漫非，素有之教蓋，者能其與者賢其書，日之比大及。之知飫而之察熟已固，肖不孰賢孰，下孰高孰，藝道、行德之士群於，時之居平當。者師之為，習相目耳，邇相處居；也正樂大，者王於告而馬司於士俊升；也徒司，者學於士選升；也夫大鄉，者徒司於士秀升故。之教正樂大，也士俊為其當；之教徒司，也士選為其當。）也者地其於教使皆，之證》子管《》禮周《以，家、邑、卒、鄉、縣屬：按超啟”。也舉而得可，善有夫匹故是。家修而退邑，邑修而退卒，卒修而退鄉，鄉修而退縣，縣修而退屬，屬其於教修而退夫大屬五，初如之問公，事複夫大屬五及官役’。五罪其，賢蔽謂是，告以不而有，告以則有，者眾於出秀，力之肱股養奉有，鄉之子於‘：曰，焉問又公。竣而事於已司有’。五罪其，明蔽之謂，告以不而有，告以則有，者裡鄉於聞發仁賢慧聰，母父其於孝慈、學好處居有，鄉之子於‘：曰，焉問親君，事複長鄉，朔之月正，法之正內公桓齊“：》語國《（之教鄉、術、黨、家，也士秀為其當，號之士進、士俊、士選、士秀有，記所》製王《。）令教之地其掌言皆，者》禮周《於見（也師教之地其皆，夫大鄉、師遂、正黨、長州，學有國，序有術，庠有黨，塾有家者古。矣敝始舉科而廢製校學，校學出皆舉科者古
儘知司有則，科有劇治。矣行於篤人則，科有義行。矣教其守知士則，科有經明夫。科等）”。氣運六，令假五，方論四，義大三，義脈二，義墨一，六有題試。科瘍、科針、科脈方曰，之教以局判舉提置始間豐元，寺常太隸初學醫“：》史宋《（醫明、法明、經明、究學、）問試書新以歲是。科改乃，成》禮通寶開《年六寶開至，禮元開試，製唐沿初（禮通、傳三、禮三、史三、經五、經九有亦，軌繼初宋。焉出往往，者呂、伊侔道之齡九張，章成筆下之崇姚如，俊賢時一而，濫猥免不雖。）六有十八者》聞紀學困《於見（數百至多則名之科製其，科等究學、子童、舉道、禮元開、科史有又，算明曰六，字明曰五，法明曰四，士進曰三，經明曰二，才秀曰一：科六設，製隋因唐。患為才乏以至不家國而，器之用有皆人人下天故，也者見自能不有未，至交舉察辟征則，矣成苟學。學其成各而，近所之性其因能皆，士之下天故，此如多之身出與目科其。事從掾曹為郡仕或，）》傳綰衛·書漢《（郎為藝技以或，策射子弟士博或，詔待書上或，上察節持遣或，舉國郡卿公或，召車公或，辟府三或，試科特或，征詔特或，也之取其。）劇治能三、律明二、經明一（等三有亦，名移史刺，）儉節、遜謙、樸質、厚淳（行四有亦，才茂祿光，）令縣輔三任材，斷決足明，惑不事遭略多毅剛曰四，史禦中文，問覆章按能，疑決以足，令法習明曰三，士博中經修行通學曰二，白清節誌妙高行德曰一（科四有亦，掾辟相丞而，）年五始元（者草本、術方、律鐘、算曆、文天通，）年二始元（者平獄治，）年四平建（者慮大有法兵明，）年元平建（者民親可陋側於延、事政通言直能，）年元延元（者法兵知猛勇，）年二朔陽（者位士博充可，）征具不多（者倫異才茂，者義行有，者第高文學，）年五光元（者術之聖先習，務之世當明，）征具不多（者諫極言直、者正方良賢謂所有餘其而，科常為廉孝以代漢故。也林之失得今古亦此，衰益才其，者途一於出，盛稍才其，者途多於出，準標立所其則，矣分已既校學舉科
