事務是我的工作職責。如果這兩樣算是‘障礙’的話，我怎麼去克服呢?”
老僧解釋道：“這兩樣雖然不是人欲，但也會損及性靈，所以也是障礙，必須克服。當然，不是叫你不要讀書寫作，也不是叫你不管日常事務；而是合理調整，適可而止，見好就收。這樣心平氣和下來，心火不上炎而下交於腎水，腎水複升騰而上交於心火，從而形成一種水火既濟之象——你的心疾也就痊愈了。”
鄺子元覺得老僧的話確實有一番道理，於是便連聲稱謝，作揖告辭。
老僧將鄺子元送出山門，分手時，又送他一句話：“苦海無邊，回頭是岸。”
鄺子元本是個聰明人，過去一直被欲、障所迷，心竅堵塞，現在被老僧用話頭一點撥，便豁然。回家後，鄺子元遵照老僧所囑，獨居一室，掃空萬緣，靜坐了一個多月，心疾不治而愈，而且再也沒有複發過。
鄺子元得的是心病，真空寺老僧自然得用心藥來醫治他了。他找出了病根，分析了得病的原因，指出了病症的危害，提出了治療方案。從頭至尾，都是佛理與醫理的結合，可謂是“三句不離本行”。他的話句句在理，說得病家心服口服，照他的話去做，心疾就痊愈了。
隨著社會的進步，越來越多的人開始注重精神的愉快、內心的安寧與和諧。在西方發達國家，19 世紀 50 年代以來.精神衛生幾乎成為——種群眾性的運動，人們把看心理醫生也當成了一種時尚，心理醫生也成為最受歡迎的職業之一。 隨著我們國家經濟高速發展、人們生活節奏加快、人際交往以及生活方式的變化，追求 心理健康將會成為新的時尚。
減輕壓力的幾種方法
我們當中的很多人都過著快節奏、高壓力的生活，工作強度高，家庭責任重，無疑我們有時會感到壓力極大，並且無法控製自己的生活。我們每個人的生活中都少不了壓力，但如果沒有得到控製，它會嚴重影響我們的身心健康。幸運的是，我們可以控製自己的生活，放慢生活節奏，並抑製壓力的產生。
壓力不僅僅來源於令人不快和煩惱的事件。一些積極的事件（如結婚、新入職、懷孕等）也會使我們緊張起來。
壓力也不是完全無益。實際上，在很多時候，壓力可以使人體準備好快速應對逆境，從而保護自己。當人類所處的環境要求他們對威脅做出快速的身體反應時，這種對抗或逃避反應曾使人類得以生存下來。
現代社會的問題在於，即使我們的生命不處於危險狀態，我們身體體內的應激反應也會定期被觸發。應激激素的慢性刺激會損害人體健康。
頭痛、胃腸道功能紊亂、皮疹、脫發、心跳紊亂、背痛及肌痛等症狀都可能與壓力有關。
對壓力的感知在很大程度上因人而異。刺激您朋友神經的東西可能對您沒有絲毫影響，反之亦然。換句話說，最重要的不是您身上發生了什麼事情，而是您如何對發生的一切做出反應。
在哈佛，有這樣一個奇特的風景：每個學期期末考試開始的前一天，在半夜12點整，會有一些本科生聚集在哈佛小院中尖叫著裸奔兩圈，以此來迎接第二天的期末考試。這些學生當眾裸奔有以下兩個理由：
如果當眾裸奔都不怕了，期末考試還用怕嗎？
如果身體都不受束縛了，思想還會被束縛嗎？
“裸奔”在英文中是“原始的尖叫”（Primal Screaming），以這種尖叫來發泄自己的情緒，儘情放鬆整個學期下來那已繃得極度緊張的大腦神經。
在美國的名牌大學讀書，壓力很大，據調查顯示，哈佛70%以上的學生都患有不同程度的抑鬱症，他們千方百計地尋求擺脫壓力、釋放壓力的方法，裸奔就是一種他們認為較有效果的方法。
哈佛教授也常常告誡學生，生活不是苦難的修行，麵對諸多的壓力，要懂得管理壓力，更要學會放下壓力，保持輕鬆快樂的心態。
那麼，除了有點另類的“裸奔”外還有什麼實際可行的方法能夠幫我們減輕心中的壓力呢？
（1）改變對事物的認識。
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