謝恩荃為聯保主任。這個區的管轄範圍在古代叫智鄉，包括瑞林、丁陂、下壩、岡麵、渡頭等五個鄉，陳燾長子陳育埰即為該區瑞林鄉的鄉長，紅軍來後逃南昌，1935回鄉病逝，後即由侄子陳英釗接任。據民間傳說，區長賴名海雖然身為區長，但經常照顧小姓之人，每有抓丁即會叮囑祖父小心。有一戶人家有八個兒子，抓丁時賴名海就不顧同宗，主張要從他家抽丁方為公道。由於得罪不少宗族中一些大戶人家，解放後這名國民黨區長被同宗告發，累結罪名而被新政權處決。同樣，陳英鍔、陳英釗均當過鄉長。直到解放，該區共有國民黨員14名，陳英釗曾任過書記。傳說解放後陳英釗帶槍逃入山中，為此被新政權包圍抓捕處決（族譜載陳英釗歿於1942年，與民間傳說不符，疑為1952年）。
但據陳賢澤老人說，陳英釗雖為國民黨鄉長，但並無血債，隻是擔心新政權習慣性的階級鬥爭，而家族中也有先例。由於自身恐懼，走上了逃山對抗的道路，造成不幸。事實上同樣當過鄉長的陳英鍔即活到1999年。在當時的瑞林，橫背陳家可謂當地強勢人家，“橫背”在梅江邊亦素有聲名。家鄉人隻知有陳家謠，不知陳熾，正如隻知道有橫背，不知道有天馬山莊，即為其證。有一個事實可以看出，梅江邊的鄉長、區長一定程度是維護地方秩序、反對強權貪腐的。據陳英鍔交待，解放前夕瑞金成立參議員，瑞林鄉也如陳熾《庸書》中所倡導“公舉鄉官”，成立了鄉民代表會，以監督外派官員在地方作為。果然，區鄉設立了警察分局，局長由上級外派。一個叫劉永年的湖南人任局長，由於貪汙瀆職，被參議員陳英鍔檢舉揭發，判處三年徒刑。由此可見，陳熾倡議的鄉官和“紳權”治理起了一定作用。而陳英鍔的公忠直諒也可見一斑。
在梅江邊的紅白拉劇中，陳家受到劇烈衝擊。階級的對立對天馬山莊的影響尤為深重。據族譜載，其時非正常死亡即有陳英鈺（1934年）、陳英鈁（1933年）。據陳賢澤老人回憶，紅軍來後其祖父陳育埰（1984-1935）即逃往南昌，直到還鄉團回來。陳英鈺即為陳賢澤父親，仰華書院高小畢業，後來成為木匠，母親在小鎮賣油糕，兩人均成為普通的勞動者。由於天馬山莊的顯赫存在，容易把陳家都視為階級敵人。蘇維埃部分乾部執行過左政策，把正在上坪村做木匠的陳英鈺抓了起來，押到瑞林小鎮圩尾河灘處決，幸虧半路上三歲的陳賢澤被上長洲鄉民何喜翠趁夜色抱走隱藏，同村範奶奶得知後特意挪著小足走了六裡路趕到小鎮抱回，其出生不久的弟弟則遇難。陳賢澤被範奶奶藏了三個月才敢露麵，半年後陳家族人找回，在水口黃柏叔伯家養了一年。
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儘管有著這樣一段身世，陳賢澤解放後階級成分不再是地主，並在1949年參加了解放軍。他至今記得當年的部隊番號是344師183團2營3連。他參加過寧都翠微峰肅匪和解放海南的戰爭，隨後入朝作戰，打過陰山、摩天嶺、上甘嶺，衝到了三八線。他當過步兵，炮兵，偵察兵，腿負過傷，直到1958年朝鮮回國，轉業到瑞林最早的國營企業——林業公司，在林場當了十年的伐木工人。他清楚地記得1951年5月入黨，可惜轉後組織關係沒有轉回，至今還想重新入黨。時隔半個世紀，他的養女帶來口信，說抱養他的救命恩人範奶奶就在她夫家鄰村，非常想念他，陳賢澤於是提了兩斤豬肉、果子前往探望，聽範奶奶講述自己被救的往事。可見，公忠直諒的文明基因在後輩身上得到傳承。
誌願軍老兵陳賢澤的身世，與維新誌士陳熾的身世，形成鮮明比照，這也是天馬山莊最有意味的人文烙印。陳熾在寧都翠微峰留連山水緬懷易堂九子之際，無論如何不會想到後人還會參加解放翠微峰的戰鬥，更無從想象後人會踏上朝鮮國土。陳熾在《庸書》中專章寫到朝鮮，認識到朝鮮的屏障作用極其重要，並就朝鮮“巨文島”事件提出過自己的看法。在曆史的風雲中，天馬山莊走得最遠的，還是陳熾的親血脈。據陳賢澤回憶，上世紀六七十年代，瑞林小鎮上有個初中老師稱看到一份青年報，載有一份來自日本的尋親消息，所寫的地址就是天馬山莊所在的橫背。據傳陳熾有一個史姓之妾帶著剛出生不久的男孩去了日本。得到訊息之後，陳英鄂第二天特意從山村去往小鎮，到學校查看報紙，可惜報紙已被毀，從此音訊永隔。此事在陳英鍔書信（1991年5月15日）跟曹春榮先生亦有談及：“惟陳熾妾史氏，複查族譜詳載有妾史氏一節，而你的傑作則道其反、沒有史氏的記載。又查88（指1988年）中國青年報披露，陳熾妾史氏，後被那拉氏發覺，陳熾是維新誌士，暗中加害，如是史氏亡命日本。與扶柩回籍的陳育勳語言吻合，同時與青年報披露的也有相符合之處。因此我認為確有此事。”
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