，能夠安居而守中，以陰承陽，順從於鄰近的上九陽剛。這就象征著謙虛的君主禮求於賢人，問道於能臣。借他人的智慧以自養其德。這便是處於六五的處境中自我頤養的正道，所以《象傳》說：“居貞之吉，順以從上也。”六五以陰虛之質，隻宜靜養，以利於生命力的逐漸生長和積累，切不可輕舉妄動，冒險犯難，隨便損耗虛弱的元氣。所以爻辭告誡說：“不可涉大川”。隻有當元氣積蓄充足之日，陰虛轉化為陽實之時，養己已足，才能兼養天下。
上九：由頤，厲，吉。利涉大川。
《象》曰：由頤，厲，吉，大有慶也。
譯文上九：由它獲得頤養，謹慎防危可獲吉祥，利於涉越大河。
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