【第五十一節 震卦】
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第五十一節 震卦
震卦，上下皆由“震”組成，卦形作“”，象征“雷動”。卦象擬取巨雷迭連轟響，即是喻示“雷動”之義。全卦揭示事物由於受震動而恐懼謹慎，可以獲得亨通的道理。
震：亨，震來虩虩，笑言啞啞。震驚百裡，不喪匕鬯。
譯文震卦象征震動：亨通。震雷打來時萬民惶恐畏懼。而本來戒慎惕懼的人卻能夠臨震自若，言笑和適，如同主持宗廟祭祀的祭主在震雷響動驚聞百裡之時，並沒有失落手中的祭器和祭酒。
解讀震卦說明，對我們來說，震動的到來是禍還是福是個未知數，因為一方麵它能使人恐懼，從而謹慎行事，避開災禍；另一方麵它使人惶惶不可終日，因憂懼而不能采取有效的措施防範災禍的發生。
《彖》曰：震，“亨”。“震來虩虩”，恐致福也。“笑言啞啞”，後有則也。“震驚百裡”，驚遠而懼邇也。“不喪匕鬯”，出可以守宗廟社禝，以為祭主也。
譯文《彖傳》說：震動，可致亨通。震雷打來時萬民惶恐畏懼，說明這種恐懼戒慎定能導致福澤。臨震而能鎮定自若，談笑和適，說明恐懼戒慎之後行為就能遵循法則而不失常態。震雷響動驚聞百裡，這說明無論遠近都因之而震驚恐懼。此時即使君主出門在外，作為人君繼承人的長子也能夠留守宗廟社稷，成為宗廟祭祀的主持人。
解讀“震來虩虩，恐致福也”，是說人遇危難之事而生恐懼之心，然而也因此而使人反躬修己，審慎為之，如此則必因恐懼而反致福澤。“笑言啞啞，後有則也”，是說由於恐懼而知謹守法則，然後致福而歡笑。“驚遠而懼邇”是解釋卦辭“震驚百裡”的，就是說遇震驚百裡之雷，無論遠近，都勢必會恐懼。最後三句的意思是說，在方圓百裡皆驚懼的炸雷聲中，君主的長子若能有“不喪匕鬯”的修養和氣度，那麼在君主外出之時，就可以留守宗廟社稷，悠然自如地處理政事，主持祭祀典禮了。總的說來，《彖傳》是圍繞“震，亨”來立論的，闡述了由震致亨的道理。重點是說身當重任的人要有良好的心理素質和修養，要能夠臨危不懼，鎮定自若，隻有這樣，才可以擔負起國家或曆史的重任，在危難時刻力挽狂瀾於既倒，從而扭轉乾坤。
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《象》曰：洊雷，震。君子以恐懼修省。
譯文《象傳》說：本卦上下卦都為震，震為雷。可見巨雷連擊，是震卦的卦象。君子觀此卦象，從而戒懼恐懼，修省其身。
解讀震卦是震下震上，由兩震相重疊而成，而震的喻象為雷，上下皆雷，故說是洊雷。《象傳》中闡發的意旨與卦辭震而後亨的意思在本質上是一樣的。這也是君子自身應該具備的素養。
初九：震來虩虩，後笑言啞啞，吉。
《象》曰：震來虩虩，恐致福也。後笑啞啞，後有則也。
譯文初九：雷聲傳來，嚇得渾身發抖，後來聽到雷聲，仍談笑如常，吉利。
《象傳》說：雷聲傳來，嚇得渾身發抖，是因為相信敬畏重大的天象可以免罪得福。後來聽到雷聲仍能談笑如常，是說後來對這類事情有了些經驗。
解讀卦辭說的是兩種人：一種是平日鬆懈自己，沒有恐懼的人，當震雷炸響時卻恐懼不已，無所適從；一種是平日不敢自寧，謹慎戒懼的人，當震雷炸響時反倒鎮定若素，談笑風生。而初九的爻辭，說的是第一種人，是希望這種人由於對震雷的恐懼而能修己省過，從此不敢自寧，謹慎戒懼，做到這一點就能如同第二種人，當危難到來之時能夠鎮定若素，談笑風生，獲得吉祥。卦辭的“震來虩虩”與“笑言啞啞”是並列關係，說了兩種人，“震驚百裡，不喪匕鬯”隻是補充說明“笑言啞啞”的，也是說的第二種人。而爻辭的“震來虩虩”與“笑言啞啞”是承接關係，說的是一種人前後的發展。“震來虩虩”與“笑言啞啞”間的關係就一目了然了。一般的大眾即第一類人聽到雷聲震動之後才知戒懼自己，修身自省，然而猶未晚也，仍可達到“笑言啞啞”獲得吉祥的境界。平日戒慎自懼，做事不掉以輕心，當危難來臨之時，則能鎮定自若，這種涵養應該初時就有。如果等到出了什麼大事，才想起要恐懼修身，省察己過，這是不可能辦到的。所以作者才把體現震卦卦義的爻辭全部係諸初九。
六二：震來厲，億喪貝，躋於九陵。勿逐，七日得。
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