第一章 商品

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碼麻布=1件上衣,或20碼麻布=20件上衣,或20碼麻布=X件上衣,也就是說,不論一定量的麻布值多少件上衣,每一個這樣的比例總是包含這樣的意思:麻布和上衣作為價值量是同一單位的表現,是同一性質的物。麻布=上衣,是這一等式的基礎。

麻布和上衣被看作在質上等同的商品,但是它們所起的作用是不同的。通過一定比率的等價關係,把上衣當作麻布的“等價物”,或可以與麻布“交換的東西”。在這個關係中,上衣是價值的存在形式,是價值物,因為隻有作為價值物,它才是與麻布相同的。另一方麵,麻布自身的價值也顯示出來了,或說得到了獨立的表現,因為麻布隻有作為價值才能把上衣當作等值的東西,或與它能交換的東西。

我們說,商品作為價值,隻是人類勞動的凝結,它的性質通過該商品與另一個商品的關係而顯露出來。在上衣被看作與麻布相等的價值物時,麻布所包含的勞動就被看作與上衣包含的勞動相等。但是,隻把構成麻布價值的勞動的特殊性質表現出來,是不夠的。要使麻布的價值表現為人類勞動的凝結,就必須使它表現為一種“對象性”。這種對象性與麻布本身的物性不同,同時又是麻布與其他商品所共有的。這個問題已經解決了。

▲櫥窗 資料圖片

櫥窗裡精美的商品、燦爛的燈光,都顯示了商業社會的發達。

在與麻布的價值關係中,上衣被當作與麻布同質的東西,被當作同一性質的物,因為它是價值的表現物。在這裡,它是當作表現價值的物,或者說,是以自己的可以捉摸的自然形式表示價值的物。當然,作為商品體的上衣,隻是使用價值。一件上衣同任何一塊麻布一樣,不能自己表現價值。

簡單的價值形式是人類社會最早的價值形式。在這種價值形式下,商品的價值表現還是很不充分、很不完全的。

一般價值形式也是價值的一種形式。任何商品都可以充當一般等價物。充當一般等價物的商品不是固定的。隨著商品交換的發展,一種商品被其他商品當作一般等價物,另外這些商品都由這種特定商品統一地表現價值,那麼這種特定商品就成為貨幣。

擴大的價值形式

隨著生產力的發展和商品生產的擴大,人們用來交流的產品相應也增多,經常性的交換也就成為可能。到這個時候。一種商品已經經常地跟其他多種商品進行交換。簡單的價值形式由此發展到擴大的價值形式。用一個形象的等式來表示,我們可以看到:

20碼布=1件上衣

或=10磅茶葉

或=40磅咖啡

或=1誇脫小麥

或=2盎司金

或=1/2噸鐵

或=其他商品

▲正式記載葡萄牙航海家新發現的地圖 裡斯本 15世紀後期

這份地圖讓我們看到歐洲的資本擴張找到新的途徑。

每一種商品,上衣、茶葉、小麥、鐵等等,都在麻布的價值表現中充當等價物,也就是充當價值體。每一種這樣的商品的一定的自然形式,現在都成為一個特殊的等價形式,與其他許多特殊等價形式並列。同樣,種種不同的商品體中所包含的多種多樣的、一定的、具體的、有用的勞動,現在隻是一般人類勞動的同樣多種的特殊的實現形式或表現形式。

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▲捕魚的男孩 康斯特布爾 英國 油畫

圖中,兩個男孩正在河邊捕魚,他們可能是準備把捕獲的魚拿到市場出售。

商品的價值形式從簡單的價值過渡到擴大的價值形式,再從擴大的價值形式過渡到一般的價值形式,它的每一次過渡都發生了本質的變化。

因為商品的表現形式無窮儘,它的相對價值的表現是未完成的,所以,隻要新出現一種商品,並提供一種新的價值表現材料,那麼,由一個個的價值等式連接成的鏈條就會延長。

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