【用發展的眼光看待事物】
------------------------------------------
愛曰：“如《三墳》之類，亦有傳者，孔子何以刪之？”
先生曰：“縱有傳者，亦於世變漸非所宜。風氣益開，文采日盛，至於周末，雖欲變以夏商之俗，已不可挽，況唐虞乎？又況羲黃之世乎？”
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
王陽明告誡世人，在做事時要根據實際情況，根據不同的時間、地點來隨機應變，製定相應的、正確的方法。
世界瞬息萬變，人隻有順應外界的變化而變化，用發展的眼光和思維來對待生活中的萬事萬物，才能因地製宜、因時而化，從而獲得真正的自由和幸福。
王陽明在平定農民起義的過程中，始終從當地的實際情況出發，堅持因地製宜、因時而變的原則。他沒有把起義農民當成打擊對象，而是把殺人越貨的盜賊和被迫鋌而走險的貧苦民眾區別開來，把首惡和脅從區別開來，把願意改惡從善和堅持不改區別開來。具體到個人，王陽明更是謹慎從事，即使犯了罪，也要根據認罪的態度來決定處罰。
為了給脅從者、願意悔改者機會，王陽明在每次采取行動之前，都先發布告，勸諭誤入迷途者改惡從善，棄舊圖新。在征戰過程中，他也是根據實際需要，靈活製定製敵政策。在平亂之後，根據當地的實際情況，或者奏請皇帝，批準增設縣治、管關隘檢查的巡查司，或者改變布局不合理的巡檢司治所。
王陽明根據社會製度和風俗習慣的不同，因地、因事、因時製宜，並沒有墨守成規。其實，任何事物的發展都會與原有的計劃有所不同，麵對改變的時候，智慧之人往往能看到直中之曲和曲中之直，並不失時機地把握事物迂回發展的規律，通過迂回應變，達到既定的目標。
。喝就來起端，路來的酒問不也子孔，酒了來弄法方麼什用知不又路子，吃就來起拿，路來的肉問不子孔，豬小的熟煮隻一了來弄裡哪從知不路子生學。了極餓是真，上不喝也湯菜野連時有，吃飯有沒天十整整，間之國蔡與國陳在困圍被曾，時國列遊周子孔
”！呀禮講了為是做樣這我天今，存生了為是做樣那我前以“：道答子孔”？呢了樣一不時困受蔡、陳在與在現生先麼什為“：問便路子。吃不正不割類肉，坐不正不擺子席，度風的子君人正出顯卻子孔，時他接迎公哀魯到等，是可
。的目到達，難困服克能才，通則變為因，為行和路思的己自變改得懂應，時難困到遇在，以所。腦頭的宜製地因、化而時因著有他於在就因原，然淡容從情事理處子孔
。功成得獲，難困種各服克能才們我，樣這有隻”。之應以所吾，變萬雖事下天“：說所明陽王如正。助幫的大很有化變實現應適、活生應適們我對會疑無，動而勢順、變應機隨到做能果如中活生在們我。展發的會社應適難很就，變而勢順，勢度時審能不果如人的中其處身，著化變展發速飛在都物事種各，會社今當
