蘇州燒成後運送到京城的。至於琉璃磚，釉料已經記述在《瓦》那一節了。柴火是從台基廠取的，燒製則是由黑窯。
罌甕[1]
凡陶家為缶[2]屬，其類百千。大者缸、甕，中者缽、盂，小者瓶、罐。款製各從方土，悉數之不能。造此者，必為圓而不方之器。試土尋泥之後，仍製陶車旋盤。工夫精熟者，視器大小捏泥，不甚增多少，兩人扶泥旋轉，一捏而就。其朝廷所用龍鳳缸，窯在真定[3]、曲陽[4]與揚州儀真[5]。與南直[6]花缸，則厚積其泥，以俟雕鏤，作法全不相同，故其直或百倍，或五十倍也。
凡罌缶有耳、嘴者，皆另為合上，以釉水塗粘。陶器皆有底，無底者，則陝以西炊甑[7]，用瓦不用木也。
【注釋】
[1]罌甕：兩種小口大腹的陶製盛器。
[2]缶（fou）：小口大腹的陶器。
[3]真定：今河北正定。
[4]曲陽：今河北曲陽。
[5]揚州儀真：今江蘇儀征。
[6]南直：今江蘇、安徽兩省。
[7]甑（zeng）：古代蒸具。
【譯文】
陶坊造缶，種類有成百上千。大的有缸、甕，中等的有缽、盂，小的有瓶、罐。式樣各地都不一樣，難以一一數儘。造這類陶器都是造成圓的而不是方的。試驗土壤找到合適的陶土後，還要製造陶車旋盤。技術精巧熟練的人可以按所需要製造陶器的大小來取泥，後期不用增添，兩人扶泥旋轉陶車，一捏就成。朝廷用的龍鳳缸，窯分別設在真定、曲陽和揚州儀真。和南直花缸，則要多取泥，造得厚一點兒，以備雕刻鏤花，這種缸的做法跟一般缸完全不一樣，所以價錢也貴五十到一百倍。
罌缶如果有耳、嘴，都是另外用釉水粘上去的。陶器都有底，沒有底的隻是陝西以西地區蒸飯用的甑，用的是陶土而不是木來燒製。
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凡諸陶器，精者中外皆過釉，粗者或釉其半體。惟沙盆、齒缽之類，其中不釉，存其粗澀，以受研擂之功。沙鍋、沙罐不釉，利於透火性，以熟烹也。
凡釉質料隨地而生。江、浙、閩、廣用者，蕨藍草[1]一味。其草乃居民供灶之薪，長不過三尺，枝葉似杉木，勒[2]而不棘人。其名數十，各地不同。陶家取來燃灰，布袋灌水澄濾，去其粗者，取其絕細。每灰二碗，參以紅土泥水一碗，攪令極勻，蘸塗坯上，燒出自成光色。北方未詳用何物。蘇州黃罐釉，亦別有料。惟上用龍鳳器，則仍用鬆香與無名異也。
凡瓶窯燒小器[3]，缸窯燒大器[4]。山西、浙江各分缸窯、瓶窯，餘省則合一處為之。凡造敞口缸，旋成兩截，接合處以木椎內外打緊匝口[5]。壇甕亦兩截，接內不便用椎，預於別窯燒成瓦圈，如金剛圈形，托印其內，外以木椎打緊，土性自合。
【注釋】
[1]蕨藍草：即芒萁，又名鳳尾草。
[2]勒：捆。
[3]小器：一個匣缽內裝許多件陶器燒成的叫小器。
。器大叫的成燒器陶件一裝缽匣個一：器大]4[
。口接：口匝]5[
】文譯【
。食煮熱傳了為是，釉上不都罐瓦、鍋砂。磨研便以，澀粗壁內持保，釉上不也麵裡，類之缽齒、盆沙有唯。釉上截半下是隻的有，器陶粗；釉上都外裡器陶的致精，中器陶般諸
。料釉為異名無和香鬆用舊仍器鳳龍的用廷朝供上有隻。料原的別是也的用釉罐黃州蘇。料釉麼什是的用方北道知不。澤光現出然自後成燒，上坯到塗它把，料釉了成就，勻均和攪底徹，水泥紅碗一摻，末灰碗兩每。末灰的細極下留，的粗去除以可就，濾過水灌再，中袋布入裝，灰成燒來取它把家人陶製。一不法叫地各，稱名個十幾有它。手紮到感會不時它捆，樹杉像葉枝，尺三過超不長，草柴的灶燒來用民居是乃草這。草萁狼是的用帶一東廣、建福、江浙、蘇江。有都處隨料材原的釉陶造製
。了壇成合接就然自坯泥截兩，實緊打捶槌木用麵外，壁內住承，圈瓦的樣那圈剛金像個燒窯的別在先預就，槌木用使便方不麵裡，的成合接截兩下上由是也甕壇口小。緊打外裡槌木用處合接，合接行進再截兩下上成旋先，缸口敞造製。起一在合則的份省他其，的開分是窯瓶和窯缸省兩江浙、西山在。器陶件大製燒窯缸，器陶件小製燒窯瓶
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]1[瓷青：附 瓷白
[州定定真則北：處六五惟出國中。用器美精家陶為，]2[土堊曰土白凡
