行進時，如果遇到前方道路上有行人而要停車讓路，駕車人迅疾發出吆喝聲，馬就會停下來。馬韁繩收攏成束並透過前橫木進入車廂，都用牛皮來束縛，這就是《詩經》所說的“脅驅”。馬夫在中途喂馬，不必把馬牽入馬廄，車上載有柳條盤，解索後可以讓馬就地進食。乘車的人上車或者下車都要爬小梯子。當經過坡度比較大的橋梁的時候，就要在十匹馬中選出最強壯的一匹馬，係在車的後麵。下坡時，前麵九匹馬緩慢地拉，後麵一匹馬拚命拖住車，以便減緩車速，不然就會發生危險。大車遇到河流、山嶺、曲徑小道都過不了。徐州、兗州和汴梁一帶，方圓三百裡，是河流和湖泊都很少的地方，馬車正好可以用來彌補水運的不足。
凡車質，惟先擇長者為軸，短者為轂，其木以槐、棗、檀、榆用榔榆[1]。為上。檀質太久勞則發燒。有慎用者，合抱棗、槐其至美也。其餘軫、衡、箱、軛，則諸木可為耳。
此外，牛車以載芻糧，最盛晉地。路逢隘道，則牛頸係巨鈴，名曰報君知，猶之騾車群馬儘係鈴聲也。
又北方獨轅車，人推其後，驢曳其前。行人不耐騎坐者，則雇覓之。鞠[2]席其上，以蔽風日。人必兩傍對坐，否則欹倒。此車北上長安、濟寧，徑達帝京。不載人者，載貨約重四五石而止。其駕牛為轎車者，獨盛中州[3]。兩傍雙輪，中穿一軸，其分寸平如水。橫架短衡，列轎其上，人可安坐，脫駕不欹。
其南方獨輪推車，則一人之力是視，容載兩石，遇坎即止，最遠者止達百裡而已。
其餘難以枚述。但生於南方者不見大車，老於北方者不見巨艦，故粗載之。
【注釋】
[1]榔榆：又稱小葉榆。木材堅硬致密。
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[2]鞠：彎曲。
[3]中州：今河南一帶。
【譯文】
。做以可都質木的有所是則，件部的他其等軛、廂、衡、軫。過不好最然當，做來木槐者或木棗的抱合能才手雙用選就人的心細慎謹些一有。熱發會就了長間時擦摩木檀過不。料材等上為。榆榔用木榆、木檀、木棗、木槐以，承軸即，轂做的短，軸車做的長選先當應，料木的車造
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