（bi）
“比”是個會意字。甲骨文字形像兩人步調一致，前後並靠而行。金文和小篆都是兩個人靠在一塊兒的形象。它與“從”字同形，隻是方向相反。隸變後楷書寫作“比”。
《說文·比部》：“比，密也。二人為從，反從為比。凡比之屬皆從比。”
“比”的本義是靠近、並列或挨著。也隻有互相挨得很近才有比較的可能，所以這就產生了比較之意。
另外，“比比”連用，一般是說處處之意，如“比比皆是”就是處處都如此的意思。
如今既可單用，也可做偏旁。是《說文》部首。現今仍設比部。凡從比取義的字皆與並列、接近等義有關。
（bi）
《說文·聿部》：“筆，秦謂之筆。從聿，從竹。”
“筆”本是個會意字。甲骨文的右上側是一隻手，其左是一枝筆形，豎者為筆杆，下部的三叉形為筆頭。金文的形體同於甲骨文。小篆的上部是手指伸過了筆杆，表示把筆握住了，下部的筆頭中間又誤增了一橫，毫無意義。楷書的形體又在其上部增加了一個“竹”，變成了上形（竹）下聲（聿）的形聲字。但因筆畫太繁，所以在簡化漢字的時候簡化為“筆”，由原來的形聲字變成了新的會意字：毛筆是由“竹”與“毛”做成的。
“筆”的本義就是寫字用的筆。本為名詞，又可以引申為動詞，當書寫或記載講。
（bi）
《說文·邑部》：“鄙，五為鄙。從邑，啚聲。”
“鄙”是個會意兼形聲字。甲骨文上麵的部分象征著人們聚居的地方，下麵的部分象征著放糧食的倉庫。金文大同。小篆整齊化。隸變後楷書寫作“鄙”。
“鄙”的本義是郊野收藏穀物的地方。引申指邊邑、邊遠的地方。
“鄙”還表示庸俗、粗陋、見識淺，如“肉食者鄙，未能遠謀”、“人賤物亦鄙”。
“鄙”又引申指輕蔑、看不起。常用的詞語如“鄙棄”、“鄙夷”、“鄙薄”等，其中的“鄙”都是此義。
“鄙”還用作謙辭，如詞語“鄙文”、“鄙見”、“鄙人”、“鄙意”等。
（bi）
《說文·
部》：“畢，田網也。從田，從蘋，象形。”此為引申義。
“畢”是象形兼會意字。甲骨文象田獵時用的一種長柄網形；或另加田，以突出田獵之意。金文綜合兩種甲骨文為一體並線條化。篆文承接甲骨文和金文並整齊化。隸變後楷書分別寫作“
”與“畢”。簡化字為“畢”。
“畢”本義當為田獵，即用網捕捉禽獸。《說文·支部》：“數，敎儘也。從支，畢聲。”
“畢”在古代還是一個星宿的名字，即“畢宿”，是二十八星宿之一，屬於西方白虎星宿。“畢”做動詞用時，多表示完畢、結束、全部使出等，如“畢業”。
如今既可單用，也可做偏旁。不是《說文》部首。現今畢歸入田部，畢歸入比部。凡從畢取義的字皆與網等義有關。
（bi）
《說文·門部》：“閉，闔門也。從門；才，所以歫門也。”
“閉”是個會意字。它的金文形體的上部左右是兩扇門，下部的“十”字就是門閂。門戶緊關，插上門閂，表示關閉。小篆的字形，在“門”裡麵又加上了一個門閂，更形象地顯現出這是一扇緊閉的門。隸變楷書後寫作“閉”，漢字簡化後寫作“閉”。
“閉”的本義為關門。引申泛指閉上、閉合。由閉上，又引申指堵塞、壅塞不通。
如今既可單用，也可做偏旁。不是《說文》部首。現今歸入門部。凡從閉取義的字皆與關閉等義有關。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
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《說文·部》：“敝，帗也。一曰：敗衣。從攴從
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