繼，水中塵牽如絲者。得水土之際，則為蛙
之衣；
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音頻，水舄也。生於陵屯，則為陵舄；陵舄得鬱棲，鬱棲，糞壤也。則為烏足；烏足之根為蠐螬，其葉為胡蝶；胡蝶胥也，化而為蟲，生於灶下，其狀若脫，其名為鴝掇；鴝掇千日為鳥，其名為乾餘骨；乾音乾。乾餘骨之沫為斯彌；斯彌為食醯；食醯，蠛蠓也。頤輅生乎食醯；黃
，音況，一作
。生乎九猷；瞀芮生乎腐蠸；蠸音歡。舊注：螢也。羊奚比乎不箰久竹生青寧，羊奚，草名，根如蕪青，箰，古笱字。不箰久竹，竹之久不生筍者。青寧，竹根蟲也。青寧生程；舊注：越人呼豹曰程。程生馬；馬生人；人又反入於機。萬物皆出於機，皆入於機。方以智曰：“青寧生程，程生馬，馬生人，世間自有此事。如史言武陵蠻生於畜狗，元始胎於狼鹿之類，不可以耳目所限而斷之。莊子名物，不必苦解呼豹為程及呼蟲為程也。”
。也倪之入出為動發之機以不，分之均自生死人天為始，用成散而體成合，者緘機好而懷兼，移推然自，運之鈞天以則，子莊若。見畸之》經符陰《為而，旨之出愈而動子老亦則，機言而死入生出於然。意有為差段此惟，旨之篇此？哉有之樂憂何又，化觀而時乘則，入必而出必之機為既。知可不總而變萬則，可而發所隨，也動之機。耳者已容不之機其一，心有之地天非皆，者化其化，生其死，死其生，中之造大生物萬〕曰解〔
終八十卷》解子莊《
