莊子解卷三十二·雜篇

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【莊子解卷三十二·雜篇】

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莊子解卷三十二·雜篇

列禦寇

此篇之旨,大率以內解為主,以葆光不外炫為實,以去明而養神為要,蓋莊子之緒言也。所引雖駁雜,有精粗之異,而要可相通。惟人心險於山川一段,往往雜見他書,蓋申韓之流,苛察纖詭之說,既非夫子之言,抑與莊子照之以天之旨顯相牴牾,編錄者不審而附綴之耳。抑莊子之言,博大玄遠,與天同道,以齊天化,非區區以去知養神,守其玄默。而此篇但為浮明外侈者發藥,未儘天均之大用,故曰莊子之緒言也。

列禦寇之齊,中道而反,遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰:“奚方而反?”曰:“吾驚焉。”曰:“惡乎驚?”曰:“吾嘗食於十

,而五

先饋。

、漿同。賣漿之家十,而五家不待買而先饋之,敬之也。”伯昏瞀人曰:“若是,則女何為驚已?”曰:“夫內誠不解,內實無所見。形諜成光,形習為威儀而成光耀。以外鎮人心,壓也。使人輕乎貴老而齏其所患。不論年齒,惟趨勢利,以求免於患。夫

人特為食羹之貨,多餘之贏,其為利也薄,其為權也輕,而猶若是,而況於萬乘之主乎?身勞於國而知儘於事,彼將任我以事而效我以功,吾是以驚。”伯昏瞀人曰:善哉觀乎!善於觀世。女處已。處,止也。止於此矣。人將保女矣。”無幾何而往,則戶外之屨滿矣。伯昏瞀人北麵而立,敦杖蹙之乎頤,立有間,不言而出。賓者以告列子,列子提屨,跣而走,暨乎門,曰:“先生既來,曾不發藥乎?”曰:“已矣!吾固告女曰:‘人將保女’,果保女矣。非女能使人保女,而女不能使人無保女也。而焉用之感豫出異也?感人之豫悅,將矜奇以自喜。必且有感搖而本性,性,一作才。又無謂也。與女遊者,又莫汝告也。告,音穀。彼所小言,儘人毒也。莫覺莫悟,何相孰也?孰,猶詰而問之之意。巧者勞而智者憂,無能者無所求,飽食而邀遊,泛若不係之舟,虛而遨遊者也。”

〔解曰〕使人無保己者,非有以使之也。若有以使之,則禦寇知驚五

之饋,而何不能止戶外之屨哉?虛而遨遊,則萬物無以窺其罅隙矣。物之相感,禁之則愈相搖。不以感為豫,不禁而自遠。稍有豫心,而形諜之光致天下有餘矣。

鄭人緩也呻吟裘氏之地。裘氏,地名。隻三年而緩為儒,河潤九裡,澤及三族,使其弟墨,儒墨相與辯。其父助翟,十年而緩自殺。其父夢之曰:“使而子為墨者,予也。闔胡嘗視其良,良、埌通,既為秋柏之實矣!”種柏結實矣。夫造物者之報人也,不報其人,而報其人之天。彼故使彼。緩之所以使弟者有故。夫人以己為有以異於人,自恃其河潤澤族之異於人。以賤其親,己,親之子也;弟,己之弟也。而曰使而子,傲甚矣。齊人之井飲者相捽也。井養不窮,齊人尚爭,乃相捽。故曰:“今之世皆緩也。”不孝不友,致殺其身,不過見德而已。自是有德者以不知也,而況有道者乎!不自知其有德,乃為有德。若有道者,則益不自知矣。古者謂之遁天之刑。

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〔解曰〕己有知之可炫,欲使人之亦有知以見德,見德而祗以召怨殺身,惟河潤之澤感其豫耳。無知無能,物不相求而己無憂,天刑乃免。何也?見德之情,已自滑其天,而入於相捽之地,則無往而非死地也。

聖人安其所安,不安其所不安;眾人安其所不安,不安其所安。

〔解曰〕物無可安,無不可安;此與眾人相形而見其有安有不安耳。列禦寇驚五

之饋,而終為人之所保,不安之情不足以勝物之搖。雖然,遠於豫矣,則不安其所不安,自異於眾人。

莊子曰:“知道易,勿言難。知而不言,所以之天也;知而言之,所以之人也。古之人,天而不人。”

〔解曰〕之天,則可漸與天一矣。聖人懷之,終日言而未嘗言也。天無為而非不為,合喙鳴,天倪也,言亦不之於人也。

。巧其用所無而,成技年三,家之金千單,益離支於龍屠學漫泙朱

。耳病為適學則,光成諜外。全乃功其,用不而學〕曰解〔

。亡則之恃,兵。求多故,恃可兵有惟。求有行故,兵於順。兵多故,之必必不以人眾。之必不而者必可。兵無故,必不必以人聖

。也知其恃,也兵恃非者兵恃。天其報必而,中胸於動矛戈,盟同於死之以公襄宋,君於死之以比逢,弟於死之以緩。德見而己從以人強,出以盈憤,心於懸知,者之必人眾乃。者知易亦,必可不物外〕曰解〔

。寧大而天相以因,物濟可乃形無,施雨行雲!寧太知不而,毛毫在知為女!乎哉悲。清太乎泄發,形無乎流水。鄉之有何無乎冥甘而,始無乎神精歸,者人至故。初太知不累形,宙宇於惑迷者是若,虛形一太。導同道。物道濟兼欲而,淺蹇乎神精敝。也遺問相,書為簡竹,牘竿,牘竿苴苞離不,知之夫小

五。已而牘竿苴苞,者豫所其究,感相物與以知恃〕曰解〔

。者搖所為不有未,泄之清太乘,流之形無體,者寧太知非。也者情忘能不必所之人,者毛毫此然!乎毛毫非豈,省自而問自使。也物是皆,澤之潤河,屨之外戶,饋之

”!矣行子!也多之車得何?邪痔其治豈子。多愈車得,下愈治所。乘五車得者痔舐,乘一車得者痤潰癰破,醫召病有王秦“:曰子莊”。也長所之商,者乘百車從而,主之乘萬悟一。也短所之商。馘如黃耳,槁如瘠項,者馘黃項槁,屨織窘困,巷厄閭窮處夫“:曰,子莊見,宋於反。乘百車益,之說王;乘數車得,也往其。秦使王宋為,者商曹有人宋

。耳痔治皆,救補下天為然屑屑!哉商曹特豈。也悲可以所之夫小此〕曰解〔

、圾!尼仲乎圾哉殆“:曰”!乎瘳有其國,乾貞為尼仲以吾“:曰闔顏於問公哀魯


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