之苦，即使自己一個人住在破漏的茅草房裡被凍死，也心甘情願。這是何等崇高的境界！
白居易是繼杜甫之後的又一位大詩人。有一次，他新做了一件裘皮大衣，穿在身上非常暖和，他立刻聯想到天下的百姓是否都能穿上裘皮大衣呢？於是便揮筆寫道：“安得萬裡裘，裹蓋四周垠。天下無饑寒，溫暖皆如春。”
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這些人的思想何等高尚，胸懷何等寬廣，他們總是設身處地替別人著想，總是能由自己而想到他人。推己及人這種思想，無論是在古代還是在現代社會，都是積極的、進步的。
然而總有人背道而馳，拈輕怕重，投機鑽營，以權謀私。不是有某官員在地震中私藏救災帳篷給了自己親屬嗎？不是有人大發國難之財在災情發生時還高價出售礦泉水嗎？這些人顯然是未能做到“推己及人”的。
何不換個視角看看，當我們坐在舒適明亮的房子裡的時候，是否會想到，在雪災中因斷電而在黑暗中摸索的人們；當我們坐在電視機前收看四川地震災情的時候，是否會因此而流淚，是否也會伸出援助之手；當我們一家過年團圓的時候，是否會想起在地震中失去親人的人們。
孟子曾說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”如果你能夠從別人的角度著想，你就不難找到妥善處理問題的方法，你就會成為一個通情達理的人，而得到別人的肯定。
清代著名書畫家鄭板橋，52歲得子，鐘愛之情自不必說。鄭板橋由愛自己的兒子，推及到愛仆人的兒女。他在山東做官時，給鄭墨的家書中寫道：“家人（仆人）兒女，都是天地間一般人，當一般愛惜，不可使吾兒淩虐他，凡魚飱果餅宜均分散給，大家歡喜雀躍。”
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