拒；北方黑帝，名為葉光紀。一說五帝即太昊（hao）、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（zhuan xu）。
[3]太牢：古代盛肉食用的器具叫牢，大的叫太牢。太牢用來盛牛、羊、豬三牲，所以也把祭祀時並用的三牲叫作“太牢”。
[4]壇：土築的高台。古代用來舉行祭祀、朝會、盟誓等大事。八通之鬼道：壇的八方有通行的石階，作為神鬼來往的通道。
[5]太祝：官名。主管祭祀祈禱之事。
[6]天一，地一：都是神名。
[7]解祠：為了消災解禍而舉行祭祀。
[8]梟（xiao）：通“
”，傳說中吃母的惡鳥。破鏡：又叫“獍”，傳說中吃父的惡獸。
[9]冥羊：神名。
[10]馬行：神名。
[11]皋山山君、地長（zhanɡ）：都是神名。
[12]武夷君：武夷山神。武夷山在今福建省武夷山市崇安街道南。
[13]陰陽使者：神名。
【原文】
其後，天子苑[1]有白鹿，以其皮為幣[2]，以發瑞應[3]，造白金[4]焉。
【注釋】
[1]天子苑：指當時的皇家園林上林苑。
[2]幣：指既作貨幣，又用以作墊璧禮品的白鹿皮幣。法律規定，鹿皮方尺，值黃金一斤。
[3]瑞應：吉祥的征兆。
[4]白金：銀。這裡指銀錫合金。
【原文】
其明年，郊雍，獲一角獸[1]，若麃[2]然。有司[3]曰：“陛下肅祗[4]郊祀，上帝報享[5]，錫[6]一角獸，蓋麟[7]雲。”於是以薦[8]五畤，畤加一牛以燎[9]。賜諸侯白金，以風符應[10]合於天地。
【注釋】
[1]一角獸：長著一隻角的野獸。
[2]麃（pao）：通“麅［麅］”，古代鹿的一種，據說外形像獐，牛尾，一角。
[3]有司：即主管官吏。古代設官分職，諸事各有專人主管，所以稱有關主管官員為“有司”。
[4]陛（bi）下：臣下對帝王的尊稱。肅祗：莊嚴恭敬。
[5]報享：報答對他的祭祀。
[6]錫：賜；給予。
[7]麟：麒麟。古代傳說中的一種動物，外形像鹿，獨角，全身生鱗甲，牛尾。一般認為是吉祥的象征，與龍、鳳、龜一起稱為“四靈”。
[8]薦：進獻。
[9]燎（liao）：焚柴祭天的祭禮。
[10]風（fenɡ）：通“諷”，暗示。符應：古代迷信，以所謂天降祥瑞來附會人事，稱為符應，又叫“瑞應”。
【原文】
於是濟北王[1]以為天子且封禪，乃上書獻泰山[2]及其旁邑。天子受之，更以他縣償之。常山王[3]有罪，遷[4]，天子封其弟於真定[5]，以續先王祀，而以常山為郡。然後五嶽皆在天子之郡。
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【注釋】
[1]濟北王：劉胡。漢高帝曾孫。
[2]泰山：在今山東省中部。古稱東嶽，主峰玉皇頂在今泰安市北。古代帝王常在泰山舉行封禪大典。
[3]常山王：劉勃。漢景帝之孫。國轄今河北省西南部分地區，都城在元氏（今元氏縣西北）。
[4]遷：流放。
[5]真定：縣名。在今河北省正定縣南。武帝置真定國，都城設此。
】文原【
。之隱而軍將成文誅是於。書偽果，人之問，書手其識有。之疑子天，怪甚信書，書得，之視而殺。奇有中腹牛此言，也知弗詳，]11[牛飯以書帛為乃。至不神，]01[衰益方其，餘歲居。神天致以具祭置而，神諸一泰、地、天畫，室台為中，]9[宮泉甘作又。鬼惡]8[辟車駕日勝以各及，車氣雲畫作乃”。至不物神，神象不服被室宮，通神與欲]7[即上“：曰言成文。]6[之禮禮客以，多甚賜賞，軍將成文為翁少]5[拜乃是於。焉見望中]4[帷自子天，]3[雲貌之鬼灶及人夫王致夜蓋術方以翁少，卒人夫，]2[人夫王幸所有上。上見方神鬼以]1[翁少人齊，年明其
】釋注【
。思意的”人老年少“即：翁少]1[
。妾愛的帝武：人夫王]2[
。詞助末句：雲]3[
。幕帳：帷]4[
。職官予授：拜]5[
。他待接節禮以：之禮]6[
。使假；果如：即]7[
。走驅；除排：辟。類之勢優據占事金辦車赤駕、事土辦車青駕又。勢優據占車赤駕日丁丙、車青駕日乙甲如。日之）克（勝相行五支乾指：日勝]8[
。宮陽雲叫又。名宮：宮泉甘]9[
。驗靈見不發越：衰益]01[
。去下食吞牛讓書帛將指。牛喂：牛飯]11[
】文原【
。矣屬之掌人仙露承、柱銅、]1[梁柏作又則後其
】釋注【
。”台梁柏“稱以所，梁為柏香以傳相，丈十二高台。名台：梁柏]1[
】文原【
1[”法畫“曰之命，言其書受人使上，言所君神。君神禮以，具供設，]31[旗羽張，]21[宮北、宮壽置又。下行言者欲所。食飲]11[關，人主為巫因。入後然，]01[祓子天。夜以常然，言晝時。中帷室居。也然肅風則來，來時去時。等言人與，音其聞，見得可非。之從皆，屬之命司、禁大曰佐其，一太者貴最君神。君神]9[宮壽置，下天赦大。已]8[良病，泉甘]7[幸遂，愈病是於”。泉甘會我與]6[強，愈少病。病憂]5[毋子天“：曰言君神。]4[君神問人使，病及。泉甘之祠置召上”。之下鬼而病，巫有]3[郡上“：曰言乃]2[根發水遊；愈不，致不所無醫巫，甚]1[湖鼎病子天，年明死成文
