【第八十六卷 田叔列傳第四十四】
------------------------------------------
在這篇記載田叔事跡的傳記中，作者以讚佩的口吻突出表現了田叔“義不忘賢，明主之美以救過”的品質和“刻廉自喜”的性格。在這個人物身上，雖然瑕瑜互見，但瑕不掩瑜，他的忠誠、嚴於律己的品格以獨有的魅力吸引著古往今來的讀者。作者描寫這樣一個曆史人物決不隻是發思古之幽情，而是借此和漢武帝時代統治者的刻薄寡恩、世風的澆薄相對照，寄寓作者對現實的憎惡。
為了塑造這個性格複雜的人物，作者選取最富有典型意義的事件進行描寫。文中雖然隻寫了他衣赭衣自髡鉗跟隨趙王進京，在文帝麵前力辯孟舒得失，以及審理梁王和任相魯國幾件事，通過這些個性鮮明的言談舉止的描寫，就使田叔以獨有的風姿站立讀者麵前。文末補敘田叔之子田仁的事跡，他的不肯接受祠金、敢作敢為和他父親獨擅的作風品格相映生輝。作者這樣安排材料，反映了作者選材的精當和行文結構的獨具慧眼。子承父風，一脈相傳，奇人與佳文交融，讀來真是別有一番情趣。
文後有褚少孫對田仁、任安事跡的補敘，這些材料的主旨雖和司馬遷寫作主題不合，倒也能夠讓人了解他們的一些逸事，其中招募將軍舍人一節的描述堪稱生動之筆。作者通過口吻畢肖人物語言的記述，把衛將軍的目光短淺，趙禹的處事有方，田仁、任安的憤怒機智都表現得活靈活現。這段文字是能夠和司馬遷的文章相媲美的。
【原文】
田叔者，趙陘城人也。其先，齊田氏苗裔[1]也。叔喜劍，學黃老術[2]於樂巨公所。叔為人刻廉自喜[3]，喜遊[4]諸公。趙人舉[5]之趙相趙午，午言[6]之趙王張敖所，趙王以為郎中。數歲，切直廉平[7]，趙王賢之[8]，未及遷[9]。
【注釋】
[1]齊田氏：春秋時，陳厲公之子陳完因陳國發生變亂投奔齊國，改姓田氏。他的子孫世代為齊卿，到戰國時取代薑氏奪取了齊政權。苗裔：後代。
[2]黃老術：黃老學說。黃，黃帝。老，老子。黃帝老子被古人視為道家的創始人，他們的學說就是道家的學說。
[3]刻廉：刻峭廉潔。自喜：自好，自愛。
更多小說內容請訪問o o p . t w
[4]遊：交遊，交往。
[5]舉：舉薦。
[6]言：指稱讚，誇獎。
[7]切直廉平：峻切剛直清廉公平。
[8]賢之：認為他是賢德的人。
[9]遷：升遷。
【原文】
會陳豨反[1]代，漢七年[2]，高祖[3]往誅之，過趙，趙王張敖自持案[4]進食，禮恭甚，高祖箕踞[5]罵之。是時趙相趙午等數十人皆怒，謂張王[6]曰：“王事上禮備[7]矣，今遇王如是，臣等請為亂。”趙王齧指出血，曰：“先人失國[8]，微[9]陛下，臣等當蟲出[10]。公等奈何言若是！毋複出口矣！”於是貫高等曰：“王長者，不倍德[11]。”卒私相與謀弑[12]上。會事發覺，漢下詔[13]捕趙王及群臣反者。於是趙午等皆自殺，唯貫高就係[14]。是時漢下詔書：“趙有敢隨王者罪三族[15]。”唯孟舒、田叔等十餘人赭衣自髡鉗[16]，稱[17]王家奴，隨趙王敖至長安。貫高事明白，趙王敖得出，廢[18]為宣平侯，乃進[19]言田叔等十餘人。上儘召見，與語，漢廷臣毋能出其右者[20]，上說，儘拜[21]為郡守、諸侯相。叔為漢中守十餘年，會高後崩[22]，諸呂[23]作亂，大臣誅之，立孝文帝。
【注釋】
[1]會：恰巧，正好。反：謀反，造反。
[2]漢七年：陳豨反代應在漢十年（前197），原文有誤。漢七年（前200）發生的是韓王信的叛亂。
[3]高祖：漢高祖劉邦。
[4]案：盛食物的木製器具，形似托盤，下有足。
[5]箕踞：古時席地而坐，若前伸兩足，手扶膝，像箕狀，是傲慢不敬之容。
[6]張王：即趙王張敖。
[7]上：皇帝。備：周全。
[8]先人失國：前206年，張敖死去的父親張耳，曾隨項羽入關，分封趙地為常山王。第二年，受到陳餘襲擊，失國，隻好投奔劉邦。後被劉邦封為趙王。先人，死去的長輩，此指死去的父親。
[9]微：沒有，假如沒有。
[10]蟲出：這裡用齊桓公死不能下葬以至屍體生蛆的典故表達死而不能下葬意。事見《齊世家》。蟲，指蛆。
。”背“通：倍]11[
。父殺子，君殺臣於用隻。殺：弑]21[
。告文令命的布發帝皇：詔]31[
。綁捆，係。捕被案投：係就]41[
。族妻、族母、族父是為認般一，一不法說，族三。族三連罪：族三罪]51[
。上子脖人犯在套，成製屬金用，具刑代古：鉗。發頭的人男去剃，種一罰刑古：髡。服囚的色褐赤的穿所人犯代古：衣赭]61[
。稱自指：稱]71[
。黜廢：廢]81[
。薦推，薦引：進]91[
。人的們他叔田出超能有沒指裡這，尊為右以人古：者右其出。”無“通：毋]02[
。職授官拜：拜]12[
。”崩“稱去死後、帝：崩。雉呂，後呂即：後高]22[
。人的輩孫侄的族家雉呂後高指：呂諸]32[
】文原【
[曾虜，矣年餘十中雲舒孟置帝先“：曰上。免，甚尤中雲，]1[劫盜塞入大虜坐舒孟時是”。也者長，舒孟守中雲故“：曰首頓叔”。之知宜，也者長，公“：曰上”！之知以足何臣“：曰對”？乎者長下天知公“：曰之問叔田召，立既帝文孝
