【第八十七卷 扁鵲倉公列傳第四十五】
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這是一篇記敘古代名醫事跡的合傳。一位是戰國時期的扁鵲，另一位是西漢初年的淳於意。通過兩千多年前享有盛譽的名醫業績介紹，能使人了解到祖國傳統醫學在那時已有相當高的水平。這些醫學家不僅善於綜合運用望、聞、問、切的診斷方法，也能使用湯劑、針灸、藥酒、藥熨、按摩甚至食療等各種治療手段。他們醫治的疾病也很廣泛，諸如現代醫學的內、外、婦、兒、五官等科均有涉及。同時，我們也能看到當時醫學理論的提高，通過他們及其之前的醫學家的努力，傳統醫學的基礎理論已初具規模，人們在努力掌握這種理論以指導醫療實踐。他們都主張治療要從實際病情出發，要精心慎重和及時總結經驗教訓，反對以偏概全、淺嘗輒止、墨守成規的錯誤態度。他們也提出了有關疾病預防的一些問題，反映了預防醫學的部分理念，也引起有遠見的醫學家的注意。
作者筆下的扁鵲、淳於意，都是既有某些傳奇色彩而又深深植根生活實際的藝術形象。傳奇色彩使人物個性更生動鮮明，植根生活使他們的言談舉止真切如睹，增強了形象的真實性。這種使傳奇和寫實把握得恰到好處，以及浪漫主義和現實主義的藝術手法的結合，也就使傳中的藝術形象神而不誣、奇而不誕、誇張而不失實。這是本文最有特色之處。
文中對扁鵲、淳於意的重要生平，尤其是從師經過、醫術精妙等，都能娓娓談來，毫不板滯雷同。同寫名醫，同寫醫術，能避免此弊，足見作者選擇材料時，趨新避同的價值取向。
【原文】
扁鵲者，勃海郡鄭[1]人也，姓秦氏[2]，名越人。少時為人舍長[3]。舍客長桑君過[4]，扁鵲獨奇之，常謹遇[5]之。長桑君亦知扁鵲非常人[6]也。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐，閒[7]與語曰：“我有禁方[8]，年老，欲傳與公，公毋[9]泄。”扁鵲曰：“敬諾[10]。”乃出其懷中藥予扁鵲：“飲是以上池之水[11]，三十日當知物[12]矣。”乃悉[13]取其禁方書儘與扁鵲。忽然不見，殆非人[14]也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方[15]人。以此視病，儘見五臟症結[16]，特以診脈為名耳。為醫或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。
【注釋】
[1]鄭：據《史記索隱》渤海郡無鄭縣，鄭當作鄚。
[2]姓秦氏：先秦時，姓是有共同血緣關係的種族稱號，氏是由姓衍生的分支。漢代時姓氏合一，通稱姓。姓秦氏，就是姓秦。
[3]舍長：供客人食宿的館舍的主管人。
[4]長桑：複姓。過：經過。
[5]謹：恭敬。遇：相待、接待。
[6]常人：一般人，普通人。
[7]閒：通“間”，悄悄。
[8]禁方：秘方。
[9]毋：通“無”，不要。
[10]敬諾：恭敬地應答。諾，應承之詞。
[11]上池之水：指草木的露水。
[12]知物：洞察事物。
[13]悉：全部。
[14]非人：意指不是一般人。
[15]垣一方：牆那一邊。
[16]症結：指肚子裡結塊的病，此指病因。
【原文】
當晉昭公時，諸大夫強而公族[1]弱，趙簡子為大夫，專[2]國事。簡子疾，五日不知人[3]，大夫皆懼，於是召扁鵲。扁鵲入視病，出，董安於問扁鵲，扁鵲曰：“血脈治[4]也，而[5]何怪！昔秦穆公嘗如此，七日而寤[6]。寤之日，告公孫支與子輿曰：‘我之帝所[7]甚樂。吾所以久者，適[8]有所學也。帝告我：“晉國且[9]大亂，五世[10]不安。其後將霸[11]，未老[12]而死。霸者之子且令而國男女無別[13]。”’公孫支書[14]而藏之，秦策[15]於是出。夫獻公之亂[16]，文公之霸，而襄公敗秦師於殽[17]而歸縱淫，此子之所聞。今主君之病與之同，不出三日必閒[18]，閒必有言也。”
【注釋】
[1]公族：此處指國君。
[2]專：專擅，獨掌。
[3]不知人：指不省人事。
[4]治：安，正常。
[5]而：你，你們。
[6]寤：醒。
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】釋注【
