著書之義例，則或駁而不精；其於古者經世之禮之無所不該，則未為失也。
【譯文】
古代的君子是如何竭儘心力修德養性的，我們是不能看到了；但他們修養身心、管理家庭、治理國家、平定天下，卻都秉持禮法。從內部說，舍棄了禮法就談不上道德；從外部說，舍棄了禮法就無法協理政務。所以六卿之官設置完備，記錄典籍以《周禮》做書名。春秋時代，士大夫中通曉禮法、擅長遊說辭令的人，常能說服眾人，實現自己的主張，因而使國家強盛。但是戰國以後，將儀式的華美瑣碎當做禮法，是叔齊所譏諷的虛有其表。荀卿、張載小心謹慎地以禮為實務，可稱得上知曉根本，喜好古風，不追逐流俗啊!近代張爾岐作《中庸論》、淩廷堪作《複禮論》，也可以從中看到先王教化原貌的佳處。秦蕙田編輯《五禮通考》，把天文、算學錄入授時門一類，把地理、州郡錄入體國經野門一類。這樣做，對於著書的意義和條例來說，就有些繁雜不精，但該書對古代經營世事的禮法則全部具備了，所以也說不上有什麼失誤。
【原文】
崇儉約以養廉。昔年州縣佐雜在省當差，並無薪水銀兩。今則月支數十金，而猶嫌其少。此所謂不知足也。欲學廉介，必先知足。觀於各處難民，遍地餓莩，則吾人之安居衣食，已屬至幸，尚何奢望哉?尚敢暴殄哉?不特當廉於取利，並當廉於取名。毋貪保舉，毋好虛譽，事事知足，人人守約，則可挽回矣。
【譯文】
崇尚節儉可以用來培養廉潔之風。過去，州縣的佐官雜員在省城任職辦事，國家沒有薪水銀兩。如今，每月可領到數十兩銀子還嫌給得太少，這就是所謂的不知足呀!要想學習廉潔正直，必須先知足。看到各處的那些難民，遍地都是餓死的人，而我們卻衣食無憂、住行不缺，已屬萬幸了，哪裡還有什麼奢望呢?哪裡還敢任意糟蹋東西呢?不僅應當正當地獲得利益，還要正當地贏得名譽。不要貪圖向上保舉獲得功勞，不要貪圖虛浮不實的名譽。事事知滿足，人人守紀律，那麼正當的風氣就可挽回了。
【點評】
廉潔是什麼?廉潔就是不貪公肥私，正派做人。貪欲過多，是為官者敗落的根源。做官的人，應該牢牢記住、遵守這一條規則。然而從古至今，為官者茫如群星，但是為官不貪的卻寥寥無幾。
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曾國藩就是為數不多的廉潔的官員之一。為官不貪是曾國藩對自己最基本的要求。曾國藩的祖父曾對曾國藩的父親說：“雖然寬一（曾國藩的乳名）點了翰林，但我家仍靠作田為業，不可靠他吃飯。”曾國藩將這番話作為一生的訓示，他說：“我從三十歲開始，便以做官發財為恥辱，以官宦公飽私囊、為子孫聚斂財富為恥、為羞。因此我立下誓言。此生決不靠做官發財、為後人斂集財富。神明作證，我絕不食言!”曾國藩一生行事也確乎如此。他初辦團練，便標榜“不要錢、不怕死”。雖然在外做了大官，但是他並未給家中寄回太多錢財。正因為他不愛錢，所以他諄諄以“勤儉”二字訓誡後代，也孜孜以“勤儉”二字嚴律自己。他終身自奉寒素，過著清淡的生活。他甚至將每月要用多少兩銀子限定一個固定的數目，稱出來另外封好。本月用完，隻準有節餘，不準有虧欠。而讓曾國藩一生所自傲的是他的確做到並未動用軍中財物，沒有貪汙軍中糧餉。
麵對這樣一個人這樣的一生，如今的為官者是否該有所思考呢?其實，要廉潔就要首先做到嚴格要求自己，並能堅持自律形成習慣。
久戰
【原文】
久戰之道，最忌勢窮力竭四字。力則指將士精力言之，勢則指大局大計及糧餉之接續。賊以堅忍死拒，我亦當以堅忍勝之。惟有休養士氣，觀釁而動，不必過求速效，徒傷精銳，迨瓜熟蒂落，自可應手奏功也。
【譯文】
打持久戰，最忌諱“勢窮力竭”這四個字。力，是指將士的精力而言；勢，是指戰略大局，全盤作戰計劃及糧餉的供應補充。敵人以堅忍的決心拚命抵抗，我也要以堅忍的精神抗衡，直到最終取勝。這時隻有休養士氣，相機而動，不必急於追求勝利而白白消耗精銳的士氣。等到時機成熟，就如瓜熟蒂落一樣，自然可以一出擊便殲滅敵人。
【原文】
”。計算排安無毫而仗開可不，仗一開不月數可寧“：曰將諸誡中營在昔餘故。日一之害受有免不終，巧之賊戰疲之我以。巧則猾，猾而戰浪以匪賊；疲則玩，玩而戰浪以勇兵。戰浪戒最，久日持相賊與凡
】文譯【
”。劃計排安無毫而仗開可不也，仗一開不月數可寧“：說士將位各誡訓中營軍在經曾我以所。天一的害受有免不終，戰作巧機詐詭的軍敵和去怠懈累疲的軍我用。巧機得變會就猾狡，猾狡更而戰作漫散為因人敵。真認不、怠懈會就意在不，意在不而戰作漫散因會們兵士。仗打地漫散是的備戒要最，久日持相人敵和是凡
】文原【
。也者氣用於善此。斃自之內待以，援外備先，氣銳養蓄而，下遽能不之城料預，陵西拔之抗陸；振複而竭已氣，陽逼拔之營苟惟。故之竭衰就漸，銳過氣初皆，昭郝於創受，倉陳攻之侯武葛諸；遼張於創受，肥合攻之謀仲孫。已而氣之儘不餘有存常，妙巧他無兵用約大。念體常常，語數此於藩國，竭而三，衰而再，氣作鼓一，也氣勇，戰夫
】文譯【
。氣士用運於善做叫就這。降投動自守困法無內城等，著守外城在就，援外好備準先，氣士持保，銳蓄精養他以所，池城座這下攻快很能不到想料，候時的陵西打攻抗陸；來起作振又來後是但，竭衰經已氣士來本，國陽逼打攻營荀。故緣的竭衰氣士漸逐就下不打攻，盛太氣士兵士初起為因是都這，下手昭郝在敗，倉陳打攻亮葛諸；遼張於挫受，肥合打攻權孫!吧了以可就儘用其使不氣銳持保常經，妙奧他其無並兵用概大。磨琢索思常經，話句幾這對我，驗經兵用人古是這。了竭衰全完就乎幾氣士，攻進次三第到等，弱減始開就氣士，攻進次二第，盛旺最氣士的將兵，時攻進鼓擊次一第。氣勇是就的靠，仗打
】評點【
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