如同在讀一本實用的書。老人豐富的人生閱曆是一筆財富，許多時候老人的教誨可以使我們少走許多彎路。雖然有時因為時代的發展，老人的言辭不免有保守之處，但我們要能“擇其善者而改之”，這是十分必要的。人們常說的“不聽老人言，吃虧在眼前”，還是頗有幾分道理的。
君子有過必改
【原文】
聖賢猶不能無過，況人非聖賢，安得每事儘善?人有過失，非其父兄，孰肯誨責；非其契愛，孰肯諫諭。泛然相識，不過背後竊譏之耳。君子惟恐有過，密訪人之有言，求謝而思改。小人聞人之有言，則好為強辯，至絕往來，或起爭訟者有矣。
【譯文】
聖賢尚且不能沒有過錯，何況一般人不是聖賢，怎麼能夠每件事都做得儘善儘美呢?一個人犯了過錯，不是他的父母兄長，誰肯教誨責備他呢?不是他情意相投的朋友，誰肯規諫勸告他呢?關係一般的人，不過是背地裡議論議論他罷了。品德高尚的君子惟恐自己犯有過錯，暗暗察訪別人對自己的議論，聽到這些議論就會感謝別人，並且考慮改正過錯。品德低下的小人聽到別人對自己的議論，就愛強行替自己辯解，以至於斷絕了朋友的交往，還有人為此而對簿公堂。
【點評】
俗語說：“人非聖賢，孰能無過”。犯了錯誤不要緊，關鍵是看一個人對待錯誤的態度。有的人“聞過則喜”，知錯就改，有的人則聽不得他人意見，不知悔改。與劉邦爭勢，項羽屢次失誤，卻又每每對範增的進諫不予理睬，剛愎自用的性格注定了他最後烏江自刎的結局。遍觀古今，凡是能成就一番事業的人，往往都能知錯必改，而那些不知悔改的人，往往注定要成為失敗者。
少說為佳
【原文】
言語簡寡，在我，可以少悔；在人，可以少怨。
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【譯文】
說話簡短並且少言寡語，這樣，對於我來說，可以減少因為言語不周而造成的懊悔；對於別人來說，可以減少對我的怨恨。
【點評】
俗語說：“病從口入，禍從口出”。在日常生活中，因為說話不當產生矛盾的事，可能我們每個人都親身經曆過。古往今來，許多人都把“少說為佳”作為自己立身行事的一條原則。唐朝詩人劉禹錫的《口兵誡》說：“我誡於口，惟心之門。毋為我兵，當為我藩。以慎為鍵，以忍為閽。可以多食，毋以多言。”可見人們對言多語失是何等的慎誡。時至今日，我們雖然不再崇尚“沉默是金”的信條，但某些場合，還宜少言。
非議不足畏
【原文】
人有出言至善，而或有議之者；人有舉事至當，而或有非之者。蓋眾心難一，眾口難齊如此。君子之出言舉事，苟揆之吾心，稽之古訓，詢之賢者，於理無礙，則紛紛之言皆不足恤，亦不必辨。自古聖賢，當代宰輔，一時守令，皆不能免，居鄉曲，同為編氓，尤其無所畏，或輕議己，亦何怪焉?大抵指是為非，必妒忌之人，及素有仇怨者，此曹何足以定公論，正當勿恤勿辯也。
【譯文】
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多詐奸言之承奉
】文原【
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