裡回來，說陳豨已經被活捉處死，列侯、群臣都要進宮祝賀。
蕭相國欺騙韓信說：“你雖然生病，還是勉強進宮祝賀一下吧。”
韓信進宮後，呂後派武士把他捆綁起來，在長樂宮的鐘室將他斬首。韓信臨斬時說：“我後悔沒用蒯徹的計策，竟然被女人、小子欺騙，這難道不是天意嗎！”於是呂後誅滅了韓信的三族。
臣司馬光評論說：世人有人認為，韓信首先獻策，和高祖在漢中起兵，平定三秦，然後分兵向北，擒獲魏王，攻取代地，擊敗趙國，脅迫燕國，向東攻占齊國，向南在垓下消滅楚國，漢朝之所以能得到天下，大抵都是韓信的功勞。看他拒絕蒯徹的勸說，到陳地迎接高祖，哪裡有反叛的心思呢！實在是因為失去王位後，心中怏怏不樂，才陷入悖逆的境地。像盧綰那樣，不過是靠著和高祖的裡巷舊友之情，尚且能在燕地南麵稱王，而韓信卻隻以列侯的身份參加朝會，難道不是高祖也有負於韓信嗎！
我認為，高祖用詐謀在陳地擒獲韓信，說高祖有負於韓信，是對的；但是，韓信也有自取禍患的原因。當初，漢與楚在滎陽相持，韓信滅了齊國，不回去報告，反而自己稱王；後來漢追擊楚軍到固陵，和韓信約定共同進攻楚國，韓信卻遲遲不來。在那個時候，高祖本來就已經有誅殺韓信的心思了，隻是力量不夠罷了。等到天下平定，韓信還有什麼可倚仗的呢！
乘著時機謀取利益，是市井小人的誌向；報答功勞和恩德，是士君子的本心。韓信以市井小人的誌向謀取自身利益，卻用士君子的標準要求別人，這不是太難了嗎！所以太史公司馬遷評論說：“假使韓信能夠學習道義，謙讓不誇耀自己的功勞，不矜持自己的才能，那就差不多了！他對漢家的功勳，可以和周公、召公、太公這些人相比，後代也能世代享受祭祀了！他不去這樣做，反而在天下安定之後，圖謀叛亂；宗族被誅滅，不也是應該的嗎！”
將軍柴武在參合斬殺了韓王信。
皇帝回到洛陽，聽說淮陰侯韓信已死，心中又高興又憐惜，問呂後說：“韓信臨死時說了些什麼？”
呂後說：“韓信說後悔沒用蒯徹的計策。”
皇帝說：“是齊國的辯士蒯徹。”於是下詔齊國逮捕蒯徹。
蒯徹被押到洛陽，皇帝問：“你教淮陰侯謀反嗎？”
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蒯徹回答：“是的，我本來就教過他。那小子不聽我的計策，所以自取滅亡，落到這樣的下場；如果他用了我的計策，陛下怎麼能殺得了他呢！”
皇帝發怒說：“把他煮了！”
蒯徹說：“唉！煮我太冤枉了！”
皇帝說：“你教韓信謀反，有什麼冤枉的？”
蒯徹回答：“秦朝丟了它的天下，天下人一起追逐，才能高、跑得快的人先得到。盜蹠的狗對著堯狂吠，並非堯不仁德，而是狗本來就會對不是自己主人的人狂吠。在那個時候，我隻知道有韓信，不知道有陛下。況且天下磨快武器、手持利刃，想做陛下所做之事的人多得很，隻是力量不夠罷了，您能把他們都煮了嗎？”
皇帝說：“放了他。”
皇帝立皇子劉恒為代王，建都晉陽。
大赦天下。
皇帝討伐陳豨時，向梁國征兵；梁王彭越稱病，隻派部將率兵到邯鄲。皇帝大怒，派人去責備他。
梁王害怕，想親自去京城謝罪。他的部將扈輒說：“當初您不去，被責備了才去，一去就會被擒拿。不如就此發兵造反。”梁王不聽。
梁王的太仆得罪了梁王，逃到長安，告發梁王和扈輒密謀造反。皇帝於是派使者突然逮捕梁王，梁王毫無察覺，被囚禁在洛陽。
有關部門審查後認為“謀反的形跡已經具備，請依法判處死刑”，皇帝赦免了他，廢為平民，流放到蜀郡青衣縣。
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