是很明顯的。我不敢追溯遙遠的曆史，謹引用秦朝以來的史實來說明這個問題：
以秦始皇的強大，蒙恬的威嚴，然而始終不敢窺伺西河，隻好修築長城作為邊界。等到漢朝興起，以高祖的英明威猛，三十萬大軍仍被圍困在平城。
當時高祖手下，奇謀妙計之士、善於謀劃決策的大臣非常多，但後來終於脫身的原因，世人無法知曉具體情形，也難以言說。又如高後時，匈奴悖逆傲慢，
幸賴大臣靈活處置，送信給單於，才得以解決。到了孝文帝時，匈奴大舉侵犯北部邊境，偵察的騎兵甚至深入雍地、甘泉，京師為之震驚。
朝廷派三位將軍率軍駐紮在細柳、棘門、霸上一帶，以防備匈奴，數月後才撤兵。孝武帝即位，設下馬邑之謀，想引誘匈奴主力，結果白白浪費錢財、勞頓軍隊，
連一個匈奴人都沒見到，更何況單於本人呢？此後，武帝深思國家存亡大計，規劃安定萬世的策略，於是動員數十萬大軍，派衛青、霍去病統率，
前後十餘年，渡過西河，橫穿大漠，攻破寘顏山，襲擊匈奴王庭，窮追猛打，行程千裡，直抵瀚海海邊，俘獲匈奴名王貴人數以百計。
從此以後，匈奴震驚害怕，越發希望與漢朝和親，然而仍不肯向漢朝稱臣。
況且，前代的君主難道樂意耗費無法計量的錢財，征發無罪的百姓，到邊塞狼居胥山以北去求得一時的痛快嗎？而是因為不經過一次勞苦，就得不到長久的安逸；
不暫時耗費錢財，就不能獲得永遠的安寧。所以才忍心出動百萬大軍，直麵餓虎般的匈奴，運送國庫的錢財，填進匈奴盧山的溝壑，而毫不後悔。
到了本始初年，匈奴有凶暴之心，企圖襲擊烏孫，侵奪漢朝公主。宣帝於是調動五位將軍率領十五萬騎兵前往襲擊匈奴，當時很少能斬獲敵軍，
隻不過是張揚聲威，向匈奴表明漢朝軍隊如雷震閃電般迅猛罷了。雖然空勞師旅、無功而返，還誅殺了兩位將軍，因為北狄不順服，中原就不能高枕安睡。
及至元康、神爵年間，朝廷政治極為清明，對待匈奴恩澤廣布、待遇優厚，而匈奴內部發生混亂，五個單於爭奪王位，日逐王和呼韓邪單於率領本國百姓，
匍匐稱臣，歸順漢朝。然而朝廷仍然采取籠絡的辦法，不想對他們專意控製。自此以後，匈奴希望朝見的，朝廷不拒絕；不想來的，也不勉強。
這是為什麼呢？因為外國人天性凶猛易怒，體魄魁梧健壯，憑借一身蠻力和盛氣，教化他們從善很難，引導他們作惡卻很容易。他們性格倔強難以屈服，
與他們和睦相處的狀態很難保持。因此，在他們未歸順時，朝廷勞師遠攻，耗儘國庫，伏屍流血，攻破堅城，打敗敵人，是那樣的艱難；
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在他們已經歸順後，朝廷慰問安撫，贈送禮物，接待的禮節隆重威嚴，又是如此的完善周備。過去漢軍曾攻破大宛的都城，踏平烏桓的堡壘，
襲擊姑繒的營壁，掃平蕩姐的戰場，砍斷朝鮮的旌旗，拔取兩越的旗幟，曆時短的僅一旬一月，長的也不過半年，就已在蠻夷境內犁庭掃穴，
在原野上席卷其部眾，消除了禍患。唯獨北狄匈奴卻不能這樣對付，他們實在是中國的強敵，其他三邊的邊境之敵，都無法與之相比。
前代對匈奴如此重視，現在不能輕易改變策略。
如今單於歸附正義，懷著誠懇之心，準備離開他的王庭，來長安朝見陛下，這乃是前代遺留下的和平方略，也是神靈期盼出現的情形。
國家雖然要有所耗費，也是不得不如此。怎麼能用‘從上遊來不吉利’這樣的話加以拒絕，推托讓他以後再來，從而疏遠他，割斷往昔的恩德，為將來種下嫌隙呢？
我深為憂慮，匈奴如果對‘從上遊來’的忌諱產生懷疑，對我們以前的言辭產生隔閡，生出怨恨之心，就會依仗以前與漢朝的友好關係，
把一切過錯都歸咎於漢朝，借此機會與漢朝決裂，最終不再有北麵稱臣的心意。到那時，我們再也不能用威力懾服他們，不能用道理說服他們，
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