這正是所謂‘上等謀略是破壞對方的謀劃，其次是用外交手段挫敗對方的結盟’。”
奏章呈上後，哀帝召見息夫躬，然後召集公卿、將軍舉行大規模的討論。左將軍公孫祿認為：“中國向來依靠威望和信義，使夷族歸附服從，
息夫躬卻事先偽造不祥的詐謀，進獻不誠信的計策，不可準許。況且匈奴依仗先帝的恩德，自稱藩屬，保證為漢朝守衛邊塞。
現在單於由於生病不能來朝賀，派使者前來陳告，並沒有失掉臣子的禮節。我公孫祿敢保證，直到我死，也不會看到匈奴成為邊境的憂患。”
息夫躬駁斥公孫祿說：“我為國家著想，希望在事變未形成之前就加以控製，預先防範，這是為萬世考慮。而公孫祿卻想用他有限的生命，
保證他所見到的現狀，我與公孫祿的意見不同，不可同日而語。”哀帝說：“說得好！”於是命群臣退下，單獨與息夫躬磋商。
息夫躬因而建議說：“災異多次出現，恐怕一定會有非常的事變。可派遣大將軍巡查邊塞軍隊，整頓武備，斬殺一個郡守來樹立威嚴，震動四方夷族，
用這種辦法來應對天變。”哀帝表示同意，並以此詢問丞相王嘉。王嘉回答說：“我聽說，引導百姓靠行動不靠言辭；順應上天，憑實質不憑假象。
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平民百姓雖然微賤，尚且不可對他們使用欺詐，何況上天神明，怎麼能欺騙呢！上天顯示變異，是用來告誡君主，想讓他覺悟改正，推誠行善，
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